千年以前的吴越王钱镠，将越州作为行都和东府，保境安民，外正刑赏，与民生息，发展生产，修筑海塘，拓建杭城，疏浚湖浦，发展蚕桑，开发海运，扩大贸易，使吴越逐步富甲天下。钱镠能保两浙地区百年昌化，与其网罗人才，尊重人才，不称帝，严法纪，谨慎自律，节俭不忘本的治国方略与思想分不开。宋代苏东坡曾在《表忠观碑记》中说：“吴越地方千里，带甲十万铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下”“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废，其有德于民甚厚。”考钱镠在绍兴踪迹遗存，大者记其如下。

“吴越王”由来

安史之乱，唐王朝元气大伤。广明元年（880），关东饥寒，各州县却继续催征勒索，爆发了王仙芝、黄巢起义，唐朝统治岌岌可危。天祐四年（907），朱温代唐称帝，国号梁，改元开平，遣使来宣谕，钱镠笑而受之。五月，晋封钱镠为吴越王。开平三年（909）闰八月，制授钱镠检校太师兼中书令，杭、越等州大都督府长史，上柱国吴越王。乾化二年（912），梁末帝尊钱镠为尚父。贞明三年（917），又加封钱镠天下兵马都元帅。梁末帝龙德三年（923），加封吴越国王。此为吴越王之来由。

唐末藩镇割据，战火不熄，局面混乱。在这风雨飘摇之时，临安县石镜镇大官山（今为衣锦镇功臣山），有一个田渔人家的儿子，姓钱名镠，字具美，小名婆留，才16岁，便以贩运私盐养家糊口。相传山里人挑担用“铁头短柱”就是他挑盐时改进的。此物一可用于中途歇息时撑担；二可斜垫于扁担使两肩分担负重；三可当贴身武器，避开了官府不准百姓带武器的禁令。

乾符二年（875），镇上招兵，钱镠仗着自己有些体力，投身在镇将董昌标下，当了一名部校。后以伏击黄巢、护卫乡里，功授都知兵马使。中和二年（882），浙东观察使刘汉宏作乱，遣弟刘汉宥驻营西陵（今萧山西兴），企图攻打杭州。董昌命钱镠率兵渡江讨贼，转战于萧山、富阳、诸暨、浦阳、婺州，达一年九个月，虽斩将夺寨，杀敌无数，却未能攻克越州。光启二年（886），钱镠率全师讨伐，分兵屯梅市、双童、平水、兰头江海、羊石，自己率师自诸暨至曹娥埭，进屯丰山，终克越州城。刘汉宏败走台州，为台州刺史杜雄缚送至越州，钱镠亲自斩刘汉宏于会稽市曹。次年春，钱镠功迁杭州刺史，董昌升为越州观察使，不久又擢为威胜军节度使。

平董昌之乱

乾宁二年（895）春，董昌受属下唆弄和相士、巫师等蛊惑，在越州称帝，建元顺天，国号罗平。会稽县令吴镣、山阴县令张遂、节度副使黄碣不从，先后遭诛。董昌又以书邀钱镠，钱镠差人送信劝谕，不听，乃上表奏闻朝廷，并领兵至迎恩门，望楼晓谕董昌，董昌惧兵临城下，送犒师钱，由劝叛者送至军门，钱镠斩逆而还。后来，朝廷下诏命钱镠再次讨伐董昌。他命顾全武、王球、许再思等围攻。董昌兵不到一万，但因其侄儿董真骁勇善战，又得人心，使得钱镠部将们久攻不下。后来，董昌听信谗言杀了董真，钱镠的部队即破石城（今越城区马山安城），又分兵击五云门、亭山、昌安门、迎恩门等，终于攻克越州城，生擒董昌。在解往杭州途中，董昌投西小江而死。

拜王桥得名

拜王桥在今越城区鲁迅西路南侧，府山直街南端。清康熙二十八年（1689）时重修，一度改称丰乐桥。《嘉泰会稽志》云：“拜王桥，在狮子街，旧传以为吴越武肃王平董昌，郡人拜谒于此，桥故以为名。”原来，越州人民苦于刘宏汉和董昌相继作乱，生产凋敝，故对钱镠两平叛逆，敬重有加，赞不绝口。当乾宁三年（896）钱镠率军进越城时，郡人箪食壶浆，迎于道旁。至钱镠受后梁册封为吴越王，越人将当年迎谒钱镠之桥改名为拜王桥。

2014年，桥边新建口袋公园，我建议雕塑家金国胜教授制作了两块浮雕墙，展示平叛董昌，郡人箪食壶浆，迎于道旁的故事。后背刻文字说明其积淀的历史文化。

安昌昌安多

《中华人民共和国地名词典·浙江省》云：“安昌镇，五代吴越王钱镠在这一带平刘宏汉并获董昌，故名安昌。”《浙江省名镇志》介绍“齐贤镇”引《羊石山石佛寺碑记》云：“大唐中和间（881-885）武肃王钱镠以八郡兵屯羊石寨，平刘宏汉及获董昌，因命其乡为安昌焉，”安昌桥在今安昌镇上，以地名为桥名。

清道光元年（1821）举人高骧云是安昌镇人，撰有《安昌记》云：“山阴为越郡附郭县，其北有昌安门，又北三十里有安昌乡，西北五十里有安昌市。因门而名者，门以内有昌安坊、昌安桥，门以外有昌安塘、昌安铺。因乡而名者，有安昌堰，又有两安昌寺：一在昌安门内蕺山南麓，一在安昌市之东偏。凡邑中名昌安者五，名安昌者五，而安昌记载尤杂，不可无辨。《吴越备史》载，乾宁三年（896），钱镠攻昌安门，是昌安之名始见于晚唐。……是安昌乡之名，亦自晚唐始。”城外安昌寺创建于后唐长兴元年（930），近年复建名安康寺。蕺山安昌寺唐大中六年（852）始改戒珠，唐孙逖（696-761）寓越时有诗《立秋日题安昌寺北山亭》。至今在齐贤羊山石佛寺，仍尊供奉钱镠为城隍菩萨。

金字铁券记

金字铁券，是古代皇帝颁给有功之臣的一种信物，上刻立功事迹和奖赏待遇。分左右两片，左片授给功臣，右片藏于内府，有事时两片放在一起作证。史籍上对此虽多有记载，但至今发现并存世的，却只有钱镠铁券一件。乾宁三年（896）五月平叛董昌成功后，十月，唐昭宗授钱镠为镇海、镇东军节度使。乾宁四年（897）八月，唐昭宗又派中使焦楚锽赐钱镠“金字铁券”。

铁券以铁熔铸，上镂金字。其形如瓦，长52厘米，宽29.8厘米，厚0.4厘米，正文二十四行，每行十四字，因第十三行只有三字，所以合计325字。券文在《吴越备史》中有记载，其中说，钱镠“拯於越于涂炭之上”，“保余杭成金汤之固”，所以“赐其金板”，“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”等等。陆游、刘基都为这件铁券写过跋。

金字铁券在随后一千多年时间里，曾经五呈“御览”。即宋太宗、宋仁宗、宋神宗、明太祖、清高宗5个皇帝看过。北宋末年，钱忱奉母南迁台州，铁券同行。至南宋端宗景炎元年（1276）元兵南下，家人窃负而逃死于难，券遂失。56年后，在黄岩县南泽库“渔者网得之”，由天台钱镠后裔购回。至清代又辗转到嵊州长乐镇钱镠后裔手中。1951年，嵊州钱姓后裔将铁券献交政府，藏于浙江省博物馆。1959年，中国历史博物馆特调收藏。

西园胜迹存

西园位于府山西麓。五代吴越国王钱镠时始建，为后宫游乐之地，《嘉泰会稽志》有载。两宋时屡有兴建，宋末渐废，至清末仅存庞公池（又称王公池）一隅。2000年，在原址上依据宋代园林布局重建，占地面积2.69万平方米。全园以庞公池为中心布局，建有望湖楼、飞盖堂、漾月堂、龙山诗巢及春荣、夏荫、秋芳、冬瑞四亭、月印桥等景点。望湖楼内特布置了钱镠事迹展览，并请画家白海绘制了钱镠像，两侧配钱镠三十三世孙钱济鄂先生所撰的长联。

天福十二年（947）六月，忠献王钱弘佐薨，佐异母同父弟钱弘倧于天册堂即位吴越国王。后被下属胡进思所废，传位于钱弘俶，钱弘俶便遣都头薛温领亲兵保卫钱弘倧，并嘱咐说：“尔等要小心护卫我兄，若有异事，当死力相拒”。后周广顺元年（951），钱弘倧徙居越州。钱弘俶命越州以官物供钱弘倧取给。并将西园益加修治，供他游乐。西园东枕龙山西麓，西临鉴湖，他居园后，每遇风和日丽的良辰美景，歌舞宴乐，诗酒自娱，还在西园的亭榭楼台上面留下了题咏，钱弘倧又名让王。北宋开宝年间，钱弘俶纳土归宋，奉命举家北迁前，钱弘倧病卒，宋廷以王礼葬于会稽秦望山。

日月两池废

据《嘉泰会稽志》记载：“日月池在县东北一里，池二所，俗传钱武肃王所浚，王有目疾，故浚此二池云。”钱镠多次驻跸越州，勤理政事。但由于连年征战，风餐露宿，钱镠得了眼疾，深感行动不便，因此到处寻求名医良方。传说当时有一位被郡人拜为神医的人，应召前来为钱镠诊治。他说大王长年奔波劳累，导致目光浑浊而视物不清，如果每天用圣洁之水洗目，则可治眼疾。可在行宫后开挖日、月两池，洗后可使眼明。钱镠依言挖了日池和月池，日池和月池水质清澈，长年不涸，成为越中名池。本世纪初，月池在建造电力大厦时被填，日池在20世纪60年代拓建劳动路时，改池为井，现加盖与路平。

南宋时，府城内采用厢坊制，“月池坊”成为这里的坊名，明代始成路名。今池已不复当年，但“月池坊”作为道路之名仍留至今。

钱王祠遗址

钱镠大破刘汉宏，讨平董昌等许多军事活动都是在越地进行的，因建功立业奠基在此，故会稽钱王祠（庙）早在唐长兴三年（932）钱镠去世后两年就由嗣王钱元瓘在越兴建。《十国春秋》载：“应顺元年（934）春正月壬午葬安国（临安）县衣锦乡茅山之原，是年建庙于东府（会稽），越二年奉真像入庙（按《吴越备史》唐敕建庙在清泰三年盖先立庙而后奏允也）。”会稽钱王庙非但建得早，而且是唐王朝正式批准的。其规模有四进，占地13亩，建筑宏壮，是正宗的吴越国王钱镠之宗庙。遗址在现解放南路钱王祠前路北侧。绍兴图书馆藏有清李亨特作序的《会稽钱武肃王祠堂志》一书，记有各代志载文字，匾额楹联及碑文和祠图诗篇，祭祀事宜及钱氏世系等。

（内容来源：绍兴日报）