鼓山：丘壑岚光旗鼓雄

梁以恒

鼓山位于绍兴市新昌县西郊，可观、可隐、可登、可憩，风光秀丽、文脉深厚。

鼓山地名首先源自其形。宋嘉泰《会稽志》云鼓山： “其形如鼓。”明万历《新昌县志》载：“（鼓山）脉自旗峰降于平衍，岿然特起，圆顶若鼓若屏。”

“鼓山”之命名亦有邑人护门户、保安宁的精神寄托。明成化《新昌县志》卷八称：“旗山如旗，鼓山如鼓。当县廓之风门水口，南北对峙，激以溪流。而有填然之声拥以云气，而有飞空之势，远而望之，何异将军之屯营，敌人之赴战也。”清邑令侯琫森称：“出西郭门不三里，有山竦立如鼓，曰鼓山。迤南一山翼如旗，曰旗山。形家以二山为邑之门户，而鼓山尤秀特。”此为“旗鼓争雄”。

（鼓山 马骏摄）

后世吟咏鼓山风光的诗文也不少，如万历《新昌县志》有邑人尚书何鉴七古：“步入西郊日已哺，眼中突兀一山孤。包栏风气如屏障，壮观封疆入画图。丘壑岚光人自爱，云林晴色鸟争呼。望迷千黍连万亩，路转荆棘入坦途……”

鼓山的历史文脉至少可从王羲之说起。永和十年（354）后，王羲之隐居剡东，鼓山就是他隐逸修道的地方。清乾隆五十四年（1789）的《新剡琅琊王氏宗谱》和民国十五年（1926）写成的《梅山王氏宗谱》收录唐代平阳公路应撰《唐越州剡县鼓山王右军祠堂记》，记载王羲之“早镇会稽，晚遁鼓山……创金庭道院于功岭(罕岭)。晚年托迹炼丹鼓山，创紫芝庵，置山市田。”并有署名王羲之的《鼓山题辞》佐证：“奚翅沃洲，岂让天姥。结庵紫芝，爰居乐土……仲尼成仁，朝闻夕死；孟轲传道，无有乎尔！世远人非，知谁遁此。右军镌石，鼓山同峙。”

鼓山文脉兴盛的重要节点则是鼓山书院的创设。

（鼓山书院 高利华摄）

鼓山书院前身为石鼓书堂。据杨国卿《石鼓书堂赋》所述，宋仁宗朝进士越州新昌人石亚之，高中甲第后，拒招驸马，弃仕归隐鼓山，在石鼓书堂讲论经史，寻探义理。

石亚之为知名学者，系新昌望族石渥之孙、石待旦之子。石氏创办石溪义塾七十余年，延请程颢、文彦博等名士讲学，为地方培育人才数百人。石溪义塾为越中地区义学萌蘖，其停办后，石氏族人设立石鼓书堂。石亚之玄孙辈的石墪又在此处精研理学，教授乡里。朱熹即曾来此与之论道、讲学，传为佳话。

（鼓山唐诗公园 高利华摄）

宋末及元，鼓山书院因年久失修倾废，明嘉靖年间得绍兴知府洪珠复建，留存至今，成就代表程朱理学浙东影响的重要文化景观。

鼓山书院在鼓山山腰，如今亦是鼓山公园的重要组成。鼓山公园为新昌诗路文化的地标之一，将唐诗文化、乡土文化、名士文化有机融合，公园广场设计以浙东唐诗之路为主题，惬意水景与沿岸绿景交相呼应，“岸边”诗人雕像姿态各异，古意盎然，将这条隐藏在历史中的山水人文之路的一部分呈现在人们眼前。

（鼓山天姥阁 高利华摄）

公园最具标志性的建筑则是鼓山顶的天姥阁，一座由国内古建筑专家杜顺宝设计打造的晚唐风格重檐歇山式楼阁。其净高31.5米，与天姥山遥相呼应，可俯瞰新昌县城。天姥阁旁又有李白纪念馆，以及一段东南向西北方向延伸的，集纳了历代名人诗文，如唐代张旭狂草书《谢灵运王子晋赞》、李白草书《送贺八归越帖》、白居易《与刘禹锡书》等碑帖的唐诗文化碑廊。

（太白堂 高利华摄）

不难看到，经过新昌人民的保护、修缮，鼓山不但是新昌曾经的门户胜地，唐诗之路的驻点，宋韵文化的节点，更已是一个集历史、文化、旅游一体的胜地，将吸引更多游人络绎登临，驻足游赏。

教师：梁苍泱