中国旅游日为每年的5月19日，取自《徐霞客游记》开篇《游天台山日记》的创作时间。今年为“中国旅游日”的第九个年头，活动主题是“文旅融合、美好生活”。

绍兴作为“没有围墙的历史博物馆”，正全力打造文旅融合样板地，用文化激活这座古城，使丰富的文化资源融合贯通，让文化旅游作为动能转换的“幸福产业”。而会稽山下的大禹陵景区可谓是历史文化最为悠久、文旅资源最为丰厚的一方土地。

其中，国家级非物质文化遗产——大禹祭典，自古以来即为中华传统之“吉礼”，是国之大计，国之祭典，其文化内涵深刻，其历史渊源绵长。按照祭祀规模、性质，大禹祭典可分为以下三种形式：公祭、族祭与民祭。

公祭

公祭活动主要指官方举办的大禹祭典。据《吴越春秋》记载，自夏启时开始，会稽山下就有祭禹活动开展。此后年年岁岁、各朝各代，展祭不绝。时至今日，祭禹活动也已延续几千年。

新中国成立后，浙江省人民政府和绍兴市人民政府于1995年联合举办浙江省暨绍兴市各界公祭大禹陵典礼，翻开了官方祭禹传统的新篇章。2007年，公祭大禹陵典礼升格为国家级祭祀，并形成了“北有黄帝陵，南有大禹陵”的中华先祖祭祀格局。公祭大禹陵典礼，蕴含着丰富的文化信息、深厚的历史内涵，是联结中华儿女的精神纽带。

此项活动的传承得到省、市政府的大力支持，定于每年4月20日举行，在2006年被列为国家级非物质文化遗产代表性保护项目，受到海外侨胞、港澳同胞、台湾同胞，大禹后裔代表及社会各界代表的关注，每年有千余人前来现场参加公祭典礼。2019年，通过祭禹广场的初步扩建，祭禹典礼影响力进一步扩大，吸引社会各单位及组织前来参祭，祭祀人数达4500人，为历年之最。

族祭

族祭，主要指大禹后裔以家族团体形式祭祀大禹，包括夏氏、楼氏、鲍氏、姒氏等禹裔在大禹陵开展的祭祖活动。

其中较为典型的是绍兴市姒氏族祭大禹活动。春秋时期，作为大禹后裔的越王姒无余被分封至越地，于会稽山下奉祀禹墓。自此之后始终有禹裔留居会稽山麓附近，逐渐组成了姒氏聚居的禹陵村，并形成了一套较为独特、固定的祭祀仪式。

每逢正月初一、六月初六，姒氏大禹后裔都会抬着三牲、五谷杂粮、水果等祭品，前往禹庙大殿举行仪式，向先祖祈求来年的风调雨顺，五谷丰登。这不仅是为了让祭禹这种非物质文化遗产以“活态”形式传承下来，更是为了让子孙后代在先祖的精神精髓中得到感染感化，缵禹之绪。

禹裔族祭大禹

民祭

民祭，顾名思义，是民间自发举行的祭禹活动。大禹作为中华民族的开国帝王、治水英雄，为代代华夏子孙所崇敬，各类形式的民间祭禹活动亦绵延不绝，嘉泰《会稽志》中就曾记录宋代绍兴民间庆祝大禹生日的盛况。

近年来，景区利用“大禹祭典”被列为首批国家级非物质文化遗产的有利因素，不断扩大其影响力和广大游客的参与度，在保证历史性、文化性的前提下，加强宣传，突出主题，持续完善民祭的活动形式，新增研学游，不断强化“大禹祭典”活动的社会效应，吸引全国百家媒体、绍兴市会计协会，上海、嘉兴等地的学校团体前来会稽山下体验历史文化，在庄严古朴的民祭活动中进行一场精神洗礼，在奉祭伟大先祖的议程中追念先人治水立国之伟绩，使之传承有序，发扬光大。

民祭大禹活动

2019年4月20日下午，紧承公祭典礼余韵，大禹陵中还开展了一场大型民祭活动。浙江、福建、广东、四川等地的大禹后裔、宗亲，1600余人齐聚会稽，共同纪念先祖，传承前人精神。

大禹陵作为华夏千古帝陵，作为非遗文化的重要展示平台，将积极响应文旅融合的号召，以会稽山深厚的历史积淀为土壤，植根于大禹文化，精心挖掘祭祀、诗歌、金石等方面的内容，坚持保护、传承、利用并举，坚持创造性转化、创新性发展，加快融入“浙东唐诗之路”诗画浙江大花园和大运河文化带的建设，为打造文化旅游融合发展高地作出有力的担当，为全球的中华儿女展现古老非遗之美、大国礼仪之风。让我们共同在庄严的祭祀仪式中，追念先祖事迹、不忘前人恩泽，继往开来，共创辉煌！