去年年底，绍兴市首届山阴城隍庙会在越城区府横街热闹开场，吸引了众多市民和游客前来打卡赶集，300米长的府横街人头攒动。今年国庆期间小吃一条街的开街让府横街的人气更上一层楼。不少市民期待第二届山阴城隍庙尽早筹备举办，让城隍庙会这个绍兴人曾经的民间盛事真正复兴。

在2年前就提出建设“城隍庙”为主题的绍兴特色文化街区建议的越城区政协委员张磊看来，与府横街的火热相比，昔日位于府山的府城隍庙至今还有巨石遗址，府城隍庙在绍兴人心中的文化影响力至今不减，但该遗址在府山多次建设中，仿佛被遗忘，至今也没在旁边竖立“府城隍庙遗址”相关内容的标示牌，不免让人觉得遗憾。对此，不少文史专家也希望，有关方面将府城隍庙遗址挖掘和保护列入议程，让更多人了解府城隍庙的历史文化，为古城旅游增加新内涵。

绍兴府城隍庙大有来历

绍兴市文史研究中心副主任金水福告诉记者，城隍神是古代中华民族普遍崇祀的重要神祇之一，它守护城池，护佑百姓，多是有功于地方民众的名臣、英雄充当。隋末唐初名将庞玉在越州颇有功德，亡后被奉为本地城隍神。通常情况下，府、州、县必立城隍庙祠，如上海、杭州都有保存至今的城隍庙。昔日在绍兴城内有四座城隍庙：绍兴府城隍庙（上、下各一）、山阴城隍庙、会稽城隍庙。现上下两座府城隍庙，均已不存。

对供奉于府城隍庙的城隍神，徐渭曾作有一篇《府隍神有二辨》的文章，认为上、下两城隍庙所供奉的神，不是同一个，而是应有两个。徐渭还点出了这两个府城隍神的姓名来：一个叫庞玉，另一个叫吕珍。

作为府城隍神的庞玉，为唐初越州总管，因为跟随唐太宗征战有功，镇守越州。庞玉在越州任上威望甚著。因此，在他死去以后，老百姓怀念他，就把他祀作府城隍神。而下城隍庙建于明初，奉祀吕珍。吕珍，安丰人，元朝至正十八年（1358），他在绍兴击败来犯的敌军，保住了全城居民免遭涂炭，得享“护越之功”。

明初下城隍庙建成后，上城隍庙仅作为古迹胜处存世了，这里是稽山鉴水揽胜之处，越中的一些迁客骚人以此为题诗酒吟唱，好不热闹。保存在《徐渭集》中的有关此处的诗，就有三首，其中一首《新秋避暑豁然堂》，徐渭是这样写的：“竹雨松涛响道房，瓜黄李碧酒筵香，人间何物热不喘，此地苍蝇冻欲僵。一水飞光带城郭，千峰流翠上衣裳，窗前古木摇枝入，好挂轻稀细雪凉。”

清光绪年间绘制的《绍兴府城衢路图》，府山上仍有“绍兴府城隍庙”。据了解，上城隍庙虽经清代康熙、乾隆二度重修，但相比山麓的下城隍庙，破败消失得更早一些。

城隍庙遗址仅余数块巨石

“绍兴府城隍庙规模宏大，殿宇巍峨，远非山阴城隍庙和会稽城隍庙可比拟，城隍庙庙会更是多年持续。”金水福介绍说，这里因建过义仓，保存得比较完整。但抗日战争开始后，义仓成了空仓，管理人员亦撤走，这里成了国民党驻军的营房。等到日寇侵占绍兴，日军在府山上驻兵，把泰清里的校舍作为司令部。因为城隍庙内驻扎过国民党军队，日军就肆意破坏，拆毁殆尽，偌大的庙宇竟成了一片瓦砾场，连同鲁班先师殿、碧霞元君祠亦不能幸免。

昨日，在“府山守护人”群主及越文化研究民间学者那秋生的带领下，记者在府山公园风雨亭附近，看到了府城隍庙遗址。这里有4块巨石，石头光滑规整，上圆下方，肩部凸出。每块石头大约长1.4米，宽1.3米，其中一块有圆形石面，内侧直径为0.72米，石面上还有花纹。此外，还有其他有花纹的长条石和别的大石块若干。这些石块应该是古代建筑物中的一部分，个头都很大，好几个人都移动不了，这也许是石块得以保存至今的原因。

“这些石块从我小时候就在这里，几十年来，府山时有更新，修建了蓬莱阁等建筑，不少历史遗迹都竖起了石碑或是标识牌，指路牌都做过几次了，但关于这里是城隍庙遗址的说明却没有。”年近八十的那秋生告诉记者，如今，城隍庙会复兴了，可是年轻人和游客都不知道城隍庙原址在哪里，其实“远在天边，近在眼前”。他希望通过媒体进行呼吁，引起各方重视，为城隍庙遗址立个石碑或标牌，让这些石头“讲讲”相关历史故事。

金水福也表示：“明代之后，绍兴逐渐出现了集城隍信仰、商品交流、民间技艺于一体的城隍庙会，成为城镇中最主要的集市贸易活动。越城区去年也成功举办了城隍庙会。府山上这4块巨石，若确实是府城隍庙的遗存，还是值得进一步清理并保护的。”

（内容来源：绍兴日报）