绍兴市新闻传媒中心全媒体  顾鹏程 文/摄

1613年5月19日，明代大旅行家、理学家和文学家徐霞客从浙江宁海出发，开始游历大山名川，足迹遍及浙江、上海、陕西、河南、广东、湖北、云南、北京等19个省份，并写下60余万字的《徐霞客游记》，为后人留下了一笔宝贵财富，其中，徐霞客曾3次到访绍兴。

徐霞客游踪

遍及绍兴府全境

徐霞客（1587—1641年），明朝人，名弘祖，字振声，号霞客。他出生在直隶江阴（今江苏江阴）一个富庶家庭，但其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，足迹遍历全中国，记录名胜古迹、人文地理、动物植被、风土人情等，堪称“十七世纪中国最牛的户外大咖”。

据浙江省徐霞客研究会原执行会长吴尧民考证，徐霞客游历浙江至少有7次之多，当时浙江共有11府，他到过其中10府。其中的重中之重便是游览天台山和雁荡山，但此过程中，徐霞客分别于明朝万历四十一年癸丑（1613年）、万历四十四年丙辰（1616年）和崇祯五年壬申（1632年），3次来到绍兴旅行。

翻开中国地理名著《徐霞客游记》，第一篇就是《游天台山日记》，记述徐霞客“癸丑（1613年）之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山，俱有喜态。三十里，至梁隍山”。另据其好友陈函辉所撰《徐霞客墓志铭》追忆，可知当年行经路线是从萧山的西陵（即西兴）、曹娥江、四明，直到宁波的落迦山（今普陀）等地。明朝绍兴府所辖范围，包括山阴、会稽、萧山、诸暨、上虞、余姚、嵊州、新昌8地，因此徐霞客的大部分游踪都在绍兴府境内。

徐霞客第二次游绍兴。陈函辉在《徐霞客墓志铭》中另载：“霞客曾言：迨丙辰（1616年）之履益复远：春初即为黄山、白岳游；夏入武夷九曲；秋还，五泄、兰亭，一观禹陵窆石，系缆西子湖，又将匝月。”又根据《徐霞客游记·游九鲤湖日记》首段有“至越五泄”句，《粤西游日记三》有“颇似禹陵窆石”句，可知徐霞客二度访越，应是从福建武夷山到诸暨游览五泄，后至绍兴城郊山阴道上访问兰亭，并在会稽山麓观瞻禹陵窆石。

徐霞客第三次游绍兴。在其《游雁宕山日记》中载：“壬申（1632年）三月十四日……自宁海发骑……十八日晨，急诣赶赴桃源……下牛牯岭，三里抵麓。又西逾小岭三重，共十五里，出会墅。大道自南来，望天姥山在内，已越而过之，以为会墅乃平地耳。复西北下三里，渐成溪，循之行五里，宿班竹旅舍。”文中所记虽寥寥70余字，但表达了徐霞客对新昌山水的溢美之词，为后人研究天姥山留下了珍贵的史料。

绍兴旅游应利用

这一文化遗产

近年来，绍兴文史爱好者发现一个有趣现象，就是在洋洋大观的《徐霞客游记》中，并没有正面介绍徐氏游绍兴的详细记述，而在其挚友陈函辉《徐霞客墓志铭》和钱谦益《徐仗客传》中，均提到了他游“五泄、兰亭、禹睦生石”的行迹。且在徐霞客之后的游踪中，也在《粤西游记》中以“禹睦定石”之语，来比喻犀牛岩巨石镶嵌圭石之貌，滇中游时，将“三营”误会成“山阴”，足见绍兴之行对其印象之深。

考证徐霞客未将绍兴专门列记的原因，学者甘为平在《游圣徐霞客在浙江》一文提出：“其远游志向在于山川面目，多为图经志籍所蒙，而欲尽绘天下名山胜水为通志者，从而与其志向无关者不记不传；无新发现或人所熟知者不记不传。霞客游泰山、金陵等地均为一笔带过，对待早已闻名于世的绍兴亦是如此。”

由于缺少徐氏墨宝的“正面宣传”，在2014年的“中国徐霞客游线标志地认证活动”和徐霞客游线申遗协调联络办公室编制的《<徐霞客游记>记载的旅行途经地》中，均没有把绍兴市及相关区、县（市）纳入“徐霞客游线申遗”范畴之内。

为此，我市民革党员洪忠良建议，有关部门应高度重视这位明代旅行家留下的丰厚遗产，充分利用徐霞客游线品牌价值，借助“徐霞客游线”申遗东风，尽早将绍兴市及相关区、县（市）纳入徐霞客游线标志地申遗，推动“中国徐霞客游线”标志地认证活动，开辟徐霞客访绍游踪线，让其成为继浙东唐诗之路外，绍兴又一条独具江南风光的黄金旅游线路。