丢弃在“杀狐林”的《兰亭集序》石碑终于又让人洗净了血迹，运送到了定州。

在唐朝的时候，曾经在这儿设置过“义武军”，因而此地就叫做义武。但是宋太宗的名字叫赵光义，任何地方都得避讳。于是义武不得叫义武，就改名为定武。这样，这块碑石也就只好叫做“定武兰亭”。这与欧阳询临摩《兰亭集序》原本叫《定武本》有所不同。

到宋朝薛向守武州的时候，见到这碑，就运回长安家中，盖座亭子，专门放碑，外面罩以碧纱，不是十分要好的人不能够看到。

薛向的儿子薛嗣昌很喜爱这碑石，自己拓下几本，只是这次损坏了原石中的“湍、流、带、有、天”五个字，后人就把这种拓本叫做《定武兰亭损五字本》。

宋徽宗赵佶知道了，就追查“定武兰亭”碑石，不许藏匿。薛嗣昌一听慌了，知道不交不行，紧忙用薄得象蝉翼那样的纸，用三张叠在一起，蒙在石碑上拓字。这样一拓，第一本上的墨就深些，第二本上的墨比较淡些，第三本的墨就更淡了。这种本子便叫做“蝉翼本兰亭”。因为墨迹的浓淡不同，所以后来人们就讲“定武兰亭”有肥瘦两种，这是“定武兰亭”中最好的本子了。

薛嗣昌把“定武兰亭”石碑献给宋徽宗，宋徽宗很喜爱，收在皇宫里。到了赵构手里，还特别制了一个龛阁，把碑盛着，放在“睿思东阁”里面。

到了靖康时，即公元1126年，金兵攻入洛阳，当时对这块碑石并没有留意，没抢走。留守宋汝霖见到大喜，就押着人把这块石碑送到维扬，献给赵构。这时赵构虽然在逃难之中，见到这块《定武兰亭》碑石，还是十分欢喜的。

那知道不到一个月工夫，金兵就追到维扬，赵构仓忙逃过江。从此碑石就失落不见踪迹，以后就再也没人查到过。

到了元朝有个赵子固，有一本《定武真本》的碑帖。一次，他趁船，到水中遇风，船翻了，他跳入水里，一只手把碑帖高高举起，大声叫道：

“这是一本珍贵的《兰亭集序》碑帖呵！我的性命可以不要，请大家一定要保住这个宝物呵！”

最后，这本碑帖的确被救了出来，只是有些地方已经被水浸湿，因此又叫做《落水兰亭》。打从这次以后，也没人提及这《落水兰亭》的下落了。

清人吴荣元藏有一本《定武真本》的薛嗣昌拓本。后来他曾翻刻过一次，但这新刻的碑石怎样，就没见人提起过。吴荣元死后，就把薛嗣昌这拓本作殉葬品，带进棺材里面去了。