拉斯洛（左）和翻译余泽民。 受访者供图

近日，匈牙利作家克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛获2025年诺贝尔文学奖。对许多中国读者而言，这位新科诺贝尔文学奖得主是个陌生的名字，然而拉斯洛对绍兴这座文化名城却一点也不陌生，他的足迹早已深深刻在这座古城，也把绍兴写进了他的文章里。

1998年8月，作为李白的粉丝，拉斯洛沿着李白的足迹在中国旅行1个月，走了近十座城市。在他基于这段经历写成的《天下的毁灭与悲哀》一书中，第二单元详细记录了在杭州、绍兴、南京、镇江等地的中国江南之旅。在绍兴，他辨识出“明清时期的生活痕迹”；在兰亭、鲁迅故里等地流连，还因熟悉感产生“他乡遇故知”的共鸣。

在大善塔下发感慨

拉斯洛对中国文化有着浓厚的兴趣。他不仅是李白的“迷弟”，还吃中餐、听京剧、读《道德经》。1991年他以记者身份第一次造访中国，就迷上了中国文化，还就此写了一本游记体的短篇小说集《乌兰巴托的囚徒》。

他称中国是“世界上仅存的人文博物馆”。回匈牙利后，他不仅要家人改用筷子吃饭，而且无论走到哪儿，都不忘搜集与中国相关的书籍。

翻译家余泽民曾多次陪同他到中国游访。余泽民回忆，拉斯洛喜欢听李白在诗中谈醉酒、谈月亮、谈分离、谈朋友……尤其在绍兴旅行时敞开话匣子，“话特别多！”

当拉斯洛看到李白也看到过的风景时，兴奋地感觉他们正彼此靠近。“天，这是多么美妙的诗歌！”

拉斯洛到访过的大善塔，静静地矗立在众多建筑包围之中。

据张岱考证，大善塔与大善寺同时建造，屡经历代整修。上世纪60年代全寺面积仍有7700余平方米，上世纪70年代以后，大部分的寺舍拆建为办公房屋，建起绍兴百货大楼，其余改建为民宅及绍兴新华印刷厂的厂房，大善塔则被围进了新华印刷厂。拉斯洛当时看到的便是这样的场景。后来大家熟知的城市广场，建于世纪之交。

在《天下的毁灭与悲哀》中，拉斯洛不断寻找这个问题的答案：“中国人今天还在呵护古人留下的一切吗？”他探访绍兴大善塔的经历，成为寻找文化存续的证据。

在与诗人西川、唐晓渡对话中，探讨古典与现代关系。他自问：“他们头顶的天空真的还是同一片吗？”

在书中，他透过主人公施泰因写道，光是想到“笼罩在他头顶的天空，与李太白以及所有中国古典诗歌、所有中国传统头顶的天空是一样的”，感到一丝安慰。

20年前几乎走遍绍兴

当年，沿着李白的足迹，拉斯洛实地探访了绍兴多处历史遗迹，还辨识出“明清时期的生活痕迹”。在兰亭，他沉浸于笔墨和山水之间，言谈中特别提到王羲之；在鲁迅故里，他感受着中国的民族脊梁的铿锵。

在游览的大禹陵、应天塔、会稽山等地，拉斯洛不但清楚这些都是浙东唐诗之路上的重要节点，还能脱口而出李白的相关诗句。

这些地方曾经出现在李白的诗中，迎接过历代文人墨客的到访，又迎来一位东欧作家的朝圣。拉斯洛的绍兴之行，不仅是一次地理上的探寻，更是一次文化上的寻根。他把亲眼所见通过写作传播。在他笔下，绍兴不再仅仅是一座中国江南水城，而是连接东欧与东方、传统与现代的文化桥梁。

余泽民与拉斯洛相交多年，他告诉记者不少与拉斯洛交往的小事，认为他是真正的“中国传统文化迷”。匈牙利人跟中国人一样，姓在先，名在后。卡撒兹纳霍凯是他的姓，余泽民曾问拉斯洛这个姓氏的来历。拉斯洛说，这是一座山丘的名字，应该是他祖先住过的地方。一位匈牙利汉学家帮他起了中文名“好丘”，他就把它印在名片上。他和余泽民解释说，自己很喜欢这个名字，一是取“美丽山丘”之意；二是借“丘”字与文圣孔夫子挂钩。

（内容来源：绍兴日报）