上世纪八十年代，绍兴书场大门口。

2019年出版的《绍兴评话遗珍》。

章志华在茶馆说大书。

张学章说大书。

醒木拍案惊堂响，妙语连珠话春秋……绍兴评话，又称“绍兴大书”，起源于东汉、隋唐，盛于宋元，成熟于清代中叶，一直流传至民国和解放初期。上世纪五六十年代，绍兴大书艺人借鉴苏杭评话风格，以纯正绍兴方言说演结合，更具地方特色，成为老绍兴茶馆文化中一道独特的风景。

A

绍兴大书：

南派评话的翘楚

北有评书，南有评话。绍兴评话为一人口头说表，只说不唱，道具仅一折扇、一醒木、一手帕。演员身着长衫，端坐桌后，口吐莲花、语妙绝伦。说到精彩处击醒木造势，关键处则戛然而止，“且听下回分解”。

其艺术特色重在悬念设置、说做结合、现场抖包袱和收官卖关子，讲究“七分说、三分评”，开场三分钟必须抓人，风格粗犷紧凑、直击重点，深合绍兴人的审美趣味。

话本多以历史题材为主，既有细致入微、情节跌宕的长篇故事，也有注重“口眼身法步”、角色鲜活的侠义小说。常演书目有《三国演义》《金台传》《济公传》《七侠五义》《水浒传》《说岳全传》等；现代题材则有《红岩》《林海雪原》《烈火金刚》等。

绍兴评话以方言演历史，化雅言为俗语，通俗易懂，兼具人文与艺术价值。内容涵盖历史传奇、风土人情，曾是大众认识历史、感悟生活的重要媒介。其表演形式简便，一人一桌，无需繁复灯光舞台，城乡皆宜，是南派评话中影响深远的一支。

B

五星书场：说书人的“大本营”

旧时绍兴说书多在茶馆。

据《绍兴市志》载，1936年全城茶馆达206家，近半临河设肆，许多兼营曲艺。如“孟宝记”“胡海记”“马友记”等茶馆，因周边锡箔作坊工人聚集，成为说书人驻演的“风水宝地”。

新中国成立后，绍兴评话盛行城乡。1965年，政府改建火神庙为专业书场，命名“五星书场”，位于光明路5号（近今绍兴大剧院），可容三四百人。设施虽简——一桌一椅，蓝布蒙桌，长凳横列，但说书者用心“演绎”别有趣味，更兼需八分钱门票、八分钱茶资，听众便可尽享半日之欢，因此书场常人满为患。1982年，“五星书场”改名“绍兴书场”，1989年扩建为三层仿古建筑，改营录像、歌厅、电子游戏等。

当年名家有章志华、黄天福、李永鑫等，皆常驻五星书场，各有代表作，称“吃饭书”：李善《隋唐》，章工《三国》，金专《岳传》，黄则以《金台传》闻名。章志华被誉为“绍兴评话第一人”，说书人情味浓，擅放“噱头”，尤以《三国》中“周瑜”一角栩栩如生，得名“活周瑜”，民间遂有“三华”之说：“有勿过格朱仲华，话勿过格沈荣华，说勿过格章志华”。

C

张学章：绍兴大书传承人

近年来曲艺式微，团体解散、书场关停、艺人离去，绍兴大书濒临失传。第三代传人、79岁的张学章为传承奔走多年。

张学章师从章志华，16岁便开始学说《三国》《薛仁贵征东》，在绍、余、萧一带演出，崭露头角。后因市场沉寂，不得已进厂工作，但仍坚持创作表演。2006年，他身着唐装携《三国》走上电视，成为荧屏南派评书第一人。2014年起潜心撰话本，五年成稿40余万字，并出版16万字《绍兴评话遗珍》——这也是首部绍兴大书专属话本。他持续培养新人，新作《绍兴评话遗珠》也即将出版。

“绍兴大书”已入选绍兴市级非物质文化遗产扩展名录，张学章成为该项目唯一代表性传承人。

（图片由受访者提供）

（内容来源：绍兴晚报）