“实”的第一重境界，在于“察实情”，这是谋事之基、成事之始。它要求为政者必须扑下身子、深入基层，真正掌握事物的原貌与本质规律，摒弃浮光掠影与主观臆断。唯有根基深厚，方能枝叶繁茂；唯有察得实情，方有后续的务实之策与惠民之效。此境界乃“实”之基石，是脱离形式主义与官僚主义的根本前提。

听实话。“实情”首先源于“实言”。领导干部必须怀揣真诚，创造让群众敢讲、愿讲、能讲实话的环境，尤其要警惕并破除“报喜不报忧”的积弊。《之江新语》多次强调要“听实话”“讲实话”，这要求为政者不仅要有倾听的谦逊姿态，更需有直面问题、接纳批评甚至逆耳忠言的胸襟与勇气。唯有广开言路，兼听则明，才能穿透层层“信息茧房”，触摸到最本真的社情民意。

摸实情。获取实情不能止于听闻，更需“身入”与“心至”的深度调研。开篇短论即为“摸实情”提供了方法论指引，要求透过“深、实、细、准、效”把握规律。呼吁领导干部要“放下‘架子’、做好‘样子’”，始终牢记“心系群众鱼得水，背离群众树断根”。这要求为政者摒弃“被安排”的调研，真正“轻车简从”，用脚步丈量土地，用眼睛发现问题，用心灵感知冷暖，在纷繁复杂的现象中抽丝剥茧，把握事物的内在联系与发展趋势。

辨真伪。听来的信息、看到的现象，仍需经过“实事求是”原则的严格检验。在《吃透精神而不照抄照搬》中告诫我们要“不唯上，不唯书，只唯实”，这是辨别真伪的锐利武器。它要求一切从客观实际出发，尊重规律，独立思考，避免被表象迷惑或被错误导向左右。唯有坚持“实践是检验真理的唯一标准”，才能确保所察之“情”是真材实料，为科学决策奠定不可动摇的基石。