我在故乡绍兴有位大爷爷,他是我爷爷的哥哥,在兄弟中排行老大。我爷爷因为过世得早,我从未见过他,而我大爷爷无儿无女,所以我从小就被承继给大爷爷,做他的孙儿。
大爷爷晚年独居在绍兴古城里的酒务桥,而我家住在城西的北海桥,小时候我经常去他家玩。童年时,我有幸得到两位老人给予我启蒙教育,一位是住在保佑桥百岁堂的周先生,我曾在《先生的礼物》这篇文章中讲到过他;另一位就是大爷爷。可以说,古城里的这三座桥边的故事,构成了我童年的许多记忆。
一进大爷爷家的门,有一个偌大的天井,方方正正,石板地面光滑洁净,院子里有两棵杏树,一左一右,虽不高大,但极为雅致。杏树下总放着一张小小、矮矮的圆桌,大爷爷总是坐在桌边的藤椅上,每当我走进天井时,他总是开心得不得了,满脸笑容地把我抱起来。我那时还小,就喜欢坐在他腿上。他总是穿着一件白衬衫,干干净净,在他白色衬衣的口袋里装着一个红色的小本,硬皮封面,竖写着“工作证”三个金色的大字,我总喜欢玩这个本子,翻开封面,里面写着“姓名:徐志诚”,后面是“工作单位:咸亨酱园”。
记得那时我还没上学,这些字都是大爷爷教我的,因而我上学前就认识了不少字,而且都是笔画很多的。大爷爷的名字里有个“诚”字,这我是知道的,因为他家大大小小的用具上都刻着或者漆着“诚”字,连晒菜用的竹匾上,都漆着一个大大的“诚”字,大爷爷的朋友、邻居都叫他“诚哥”或“诚伯”。
从前,“咸亨酱园”在绍兴是很有名的,老一辈绍兴人都喜欢这个招牌,直到现在我吃的酱菜、酱油和腐乳还都出自这家酱园。一位久居香港的绍兴前辈曾对我讲过,“咸亨”这两个字在绍兴主要是指咸亨酱园,至于咸亨酒店,是因为鲁迅的小说才家喻户晓的。
小时候,我去大爷爷家,他总要给我吃很多好吃的,到最后总拉着我,让我跟他一起上街,“我们去买点小东西”,他总要买些小点心,让我带回家。上街买东西有时候会走很长一段路,有一回,走到了城里比较热闹的大江桥,我们沿着桥下一条比较安静的下大路往我家的方向走,没走多久,就能闻到“酱”味。下大路边放着许多巨大的酱缸,没有几千口缸,少说也有几百口。大爷爷说,这就是咸亨酱园的酱缸,上面是竹篾做的盖子。我问他,里面是什么?他说,是酱油,有的是红酱(面酱)。走过一缸一缸的酱,看到有的酱缸的盖子没有盖严密,他就会把它摆摆正。我问他为什么?他说,如果不盖严,晚上有老鼠,或者小虫、苍蝇掉进酱缸里去。我想,这是个大问题,这些小生物掉进这巨大的酱缸里,怕是出不来了,就问,那怎么办呢?大爷爷说,那这一缸酱油就要倒掉了!我说好可惜呀。但大爷爷十分严肃地说:“虽然把小生物捞出来,再把酱油卖给人家,人家也不知道,但那不是有诚信的人会做的事情。人在做,天在看。我们每天做的每一件事,天都在看的……”
大爷爷确实是一位非常讲诚信的人,他讲话不多,但每句话都算数。直到几十年后,我遇到曾经与他共事的同乡以及他们的晚辈,他们还会同我讲,“你大爷爷就是有诚信,说一算一,从不含糊。”
是的,当一个人没有诚信,纵使他有百般艺技也是不管用的。到我这个年龄,这样的事情,不知道见过多少次了。因此,我常常与我的学生讲,为人处世的一大教训是“一诚胜百技”。
为什么“诚”有那么重要呢?
因为有了“诚”,你才会有“信”,叫作“诚信”。古今中外,诚信是任何一个人、任何一家企业取得成功的最重要的依据,是我们在这个世界上打拼的立足之本。
因为“诚”所对应的是“实”,叫作“诚实”,它的对立面是“虚”。年轻人常常为此犯大错误,吃大亏,为一时的虚荣或者虚名而耗尽青春、甚至生命,这样的例子到处可见。
因为“诚”讲的是“真”,叫作“真诚”。没有“真”,就没有真理,没有科学,没有文明的基石。这个世界假如没有真诚,崇尚虚假,那就不会有道德,也就没有现代社会的基本运行。
我们每个人在这个世界上都在追求幸福,但得到幸福的前提是你也要给别人带来幸福,能够做到这两点所需要的处世原则,我的理解就是“德”,“诚”是“德”的基础。因此,古人讲:“诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。”
“诚”,对当下的世界可能更为重要。前些日子,我见到三十多年未碰面的一位大学老师。他对我讲,当今中国社会最重要的两件事,一是“教育”,二是“诚信”(这两件事其实是有内在联系的)。事实上,在世界范围内,也是一样的。我们每天在手机上看的信息、学校的教育、社会的议题,都围绕着“怎么做”。你去看,问DeepSeek的绝大多数问题都是如何做什么,从如何炒菜、如何选酒店,到如何学外语、如何炒股票……反正围绕着一个“how”。从思维层次上讲,这些都是“技”的问题,学校里、家里、网上、社会上教的清一色的都是“技”。
其实,“how”远远没有“what”重要!
在学习中,“学什么”比“怎么学”重要;在交友中,“与什么样的人做朋友”比“怎么交朋友”重要;在工作中,“做什么”比“怎么做”重要!前者是关于“做正确的事”,后者是关于“正确地做事”,前者明显比后者重要!
“做正确的事”与你的“诚”是有关的,它取决于你对人是否真诚、对事是否诚实、对自己是否坦诚、对世界是否诚挚。
更重要的是,我们已经到了人工智能时代,“技”这个层次的东西,许多人是无论如何都比不过人工智能的,不要说“百技”,就是“万技”也比不上它。所以,“一诚胜百技”是我常常告诉我们学校那些即将毕业的同学的一个朴素的真理。
人生,是一条长河,在这条长河里,“一诚”就像一叶小舟,是我们赖以生存的唯一依靠。“百技”呢,就像河边的花花草草,有时五彩绚丽,有时引人注目,其实对我们没那么重要,如果过分重视,只会使我们分散精力,耗费元气。因此,我对年轻人的小建议是——守诚守拙守初心,不求百技求专神。
(内容来源:绍兴日报)
作者:徐扬生 编辑:方嘉华