浬浦镇位于诸暨市东南部，得名于宝掌禅师所建之醴泉院。初名醴浦。醴者，甜酒也；浦者，水岸也。古人以“天降甘露，地涌醴泉”为祥兆。相传禅师开岩之时，一股清泉自岩下流出，清澈甘甜如醴，故名其寺曰醴泉院。

宝掌法师是中印度婆罗门贵族的儿子。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼大鼻长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳，父母知道孩子将来定不同寻常。孩子才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家作沙弥。

当师父帮他剃度落发时，他突然放开一直握拳的左手，掌心露出一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠呈献到本师像前，并且首次双手合十顶礼，剃度师父因此为他起法号叫宝掌。

宝掌法师出家之后，精勤修行，严持戒律。佛陀入灭九十多年后,他才出生，所以常感叹：“哎，没有缘分亲自听闻佛陀的言教。”于是，他就不顾寒冬酷暑，研读三藏，他还期望能学到教外别传的禅宗。为此，他走遍天竺各地参访圣贤知识。

东汉末期，宝掌法师前往峨嵋山朝礼普贤菩萨。经常二十天才吃一餐饭，坚持诵经，相传每日诵《般若》等经千余卷。有人为此咏诗赞叹：“劳劳玉齿寒，似迸岩泉急。有时中夜坐，阶前神鬼泣。”宝掌法师常对人说：“我有一个夙愿，要住世一千岁，今年已经是六百二十六岁了。”因此，世人都尊称他千岁和尚。后来，宝掌法师又前往五台山，朝礼文殊菩萨。

这时候魏蜀吴三国鼎立，战事不断。宝掌法师到了古义丰郡，看见这里山连着山、岭叠着岭，还有双峰并立，高峻巍峨，不禁高歌赞叹：“如此奇景，想必是有古佛在这里住过。”于是搭起草庵住了下来，一直停留了一百十几年，却很少被他人知道。在此期间，宝掌法师也曾背着衣钵、拄着竹杖前往终南山询问佛法。当时中原烽烟四起。宝掌法师的精神感动了山中猛虎，处处跟随护卫。虽然外面战祸纵横，山中的晨钟暮鼓却没有间断停息。

宝掌法师后又辗转多地，直到贞观十五年，到达诸暨里浦山下。

遇一老者，老人问宝掌：“你来这里为了何事？”宝掌回答到：“因为我接近千岁，已经老了，寻找一个安身之所修行养老。”老人说道：“在这个山的背面，林嶂幽耸，里面有一个石室，叫里浦岩，你可以前往居住”。宝掌听从了老人的建议，当时正值中秋，宝掌到了岩下，看见山秀泉洁，月白风清，欣然为颂，有“行尽支那四百州，此中偏称道人游”之句，立马就决定结茅于里浦岩。

高宗显庆二年时，宝掌法师已一千七十二岁。这年七月七日，宝掌法师向如光和慧云二位徒弟说了一段偈语：“本来无生死，今亦示生死。我得去住心，他生复来此。”说完偈语，闭目入定。七日后又苏醒过来，嘱咐徒众：“我离世后六十年内，如果有僧人来取我的尸首，不要拦他。”说完这句话就与世长辞。宝掌法师圆寂五十四年之后，有一位长老到这里，绕法师塔顶礼，塔门自动打开，人们看见塔内大师真身舍利放出耀眼光芒，宝骨洁白庄严，带有红色纹理，令人肃然起敬。长老祷礼完毕，携带宝掌法师舍利而去。

宝掌法师传奇的一生给浬浦镇蒙上了一抹神秘的色彩。青山绿水，古村小巷，浬浦的美就像一滴水墨荡漾在江湖中，不起波澜，却氤氲了山河。