谈及苏州文人群体，不可忽略的便是吴中四才子。祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿四人，如北斗般耀眼，他们的诗酒人生与艺术创作，既勾勒出个体精神的张扬轨迹，更绘就了一幅立体鲜活的吴地文化长卷。

祝允明以“犯众而非之”的大无畏精神，批判崇尚理学、八股取士两股时流，其卓然自立的精神尤为突出。他的诗歌缘情尚趣，不同流俗，或轻丽绮艳，或刻削古奥，或以奇思妙想展示逍遥自得的心态，令人回味无穷。

文徵明的个性温文尔雅，他的诗歌创作情思娴静温柔，笔致细润灵动，韵律舒展和谐，体现了他的君子之风和高洁品格。

唐寅被誉为“江南第一风流才子”，其诗歌成就在吴中四才子中最高。他的诗才情奔放，任意挥洒，清新婉丽而有天然之趣，喜用俚语、俗语入诗，但能做到语浅而意隽，他的《桃花庵歌》充分展现了他对生活的独特理解和人生的复杂情感。他的画作《秋风纨扇图》题诗“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤”，以扇喻人暗讽世态，与诗歌中的民生关怀一脉相承。当他在阊门画舫中与歌妓酬唱时，那些看似风流的篇章里，藏着对底层女性的深切同情，这正是吴地文化中“崇文重商、兼容并蓄”的生动注脚。

徐祯卿的诗歌情深意真，语言清新秀朗，他的《春思》和《济上作》等诗作，以其深情和秀美的笔触赢得了后世的赞誉。他还加入了七子派，走上了南北文学交流的道路，在文学交流方面有着突出贡献。

这四位才子均表现出对传统文化的深厚底蕴和独立精神，其诗歌作品各具特色，追求自适与狂放，共同构成了吴中文人集团的文化风貌，对晚明的文学解放思潮产生了深远影响。

“吴中四才子的诗歌不仅是他们个人情感的抒发，更是吴中地域文化的生动写照。他们的诗作中融入了吴地的自然风光、人文历史以及社会风情，使得他们的诗歌具有了深厚的地域文化底蕴。同时，他们也以自己的诗歌创作为吴中文化的发展作出了重要贡献。”陈宝良表示。

（内容来源：绍兴日报）