志慧按：御儿，地在今嘉兴市下辖的桐乡崇福镇。根据浙北地名、遗址及方志和多次实地踏勘推测，吴越争霸时期的双方边界大致在桐乡石门镇垒石门——沿杭州塘运河原有水道——桐乡崇福镇星火村何城遗址——海宁长安镇兴城村管城遗址——桐乡屠甸镇晏城遗址——海宁斜桥镇仲乐村界墩遗址——仲乐村交界石桥——海宁海昌街道望吴坝——海宁海昌街道双山——桐乡濮院到嘉兴洪合镇洪合村九里港（水道长古制九里左右，故称，又称国界河，现界河上尚存始建于宋代的国界桥）——嘉兴秀洲区望吴门一线。

乾道《四明图经》卷二：“古鄞城，按《太平寰宇记》曰：‘本汉县废城，在今县南。’故白杜里有鄞城山。”所引《太平寰宇记》见该书卷九十八：“古鄞城，亦汉县废城，在今县南。”“今县”指鄞县。白杜里，今奉化区西坞街道白杜村，村中有一城隍庙，村庄而有城隍，盖原于曾经的鄞城。当地地方史志以为夏时有堇子国，钱大昕《潜研堂文集》卷十九“王鄞”条以为不实，顾祖禹《读书方舆纪要》卷九十二“鄞城”“谓此即越之鄞邑矣”，皆是也。要不将韦昭的鄞县与今鄞州划等号可也。《逸周书·王会解》：“姑于越纳曰姑妹珎（珍）”。孔晁注：“姑妹，国，后属越。”据《周书·洛诰》，知成周之会在周公保文武受命的七年十二月。姑妹，即“姑蔑”一音之转。

2018年到2020年，浙江省文物考古所在衢江边庙山尖、和尚山、大牢岙等处发掘了4座西周时期的大型土墩墓，后者被认为系姑蔑国墓葬，则考古成果与文献记载适可以互证。孔晁之“后”不知何所指，其时姑蔑为越之盟国，或者属国，皆无文献确证，《左传·哀公十三年》载越国袭吴时，吴王孙弥庸曾见敌方阵营中有姑蔑之旗。

复次，《水经注·渐（浙）江水》云：“（太末）县是越之西鄙。”今浙江金华汤溪镇莘畈溪，旧名姑蔑溪，其东几千米到十几千米不等处有一条大致平行的溪流，叫越溪，当地口传云越溪东面为越国地界，所谓“西至于姑篾”或即此也。自莘畈溪以西十多千米之龙游东华山一带，有一汉墓群，上世纪八九十年代，考古工作者先后进行发掘，所得有汉代铜印、五铢钱等，可与盛如梓所记相印证。

又，《水经注·渐江水》：“（浙）江之西岸有朱室坞，勾践百里之封，西至朱室。”其地今属诸暨市，曾名茨坞，今名次坞，地处浦阳江以西，而非钱塘江以西。次坞曾一度为越国西界，《备考》因此将该地与今属龙游的姑蔑混淆，其实越国在不同时期有不同的势力范围。“广运”作为一个固定词汇，疑与“广员”同，“广员”一词见于《山海经》凡10次，可谓该书常用词，但在中原文献中未经见，《越语》可视为南方文献，此“广运”自可与“广员”合观。

从文字上讲，刘说更胜，员即“圆”之通假字。《吴越春秋》卷八载：“（夫差）赐之（勾践）以书，增之以封：东至于勾甬（今宁波），西至于檇李（今桐乡一带），南至于姑末，北至于平原（《越绝书》作“武原”，今浙江海盐），纵横八百余里。”《越绝书·越绝外传记地传》亦云：“吴王夫差伐越，有其邦。勾践服为臣，三年，吴王复还封勾践于越，东西百里，北乡臣事吴。东为右，西为左。大越故界，浙江至就李，南姑末、写干。”于古越的地望，东汉时两位越地人的叙述或可补其后韦注之不足。

《水经注·渐江水》以下记载可备参：“勾践臣吴，吴王封勾践于越百里之地，东至炭渎是也。”又云：“（浙）江之西岸有朱室坞，勾践百里之封西至朱室。”炭渎，在今上虞道墟与陶堰之间。这只是勾践臣服之后萎缩了的地盘，然亦不仅百里也。

复次，尚需注意以下二点，一是百里，无论是“广运百里”，还是“东西百里”，或者清华简《越公其事》之“还越百里”，颇疑只是泛言其广大，不宜拘泥于具体的道里数；二是古人与今人的疆域概念有很大区别，且其实际控制区域亦会视双方势力之消长而不断变动。

（内容来源：绍兴日报）