■ 首席记者 王晓宏 文/摄

　　“瑞安桥台阶有4块石板，竟然是清代举人旗杆石，这可真豪奢！”近日，柯桥区作协会员张永良到东浦古镇游玩时，被眼前一幕惊呆，他觉得该石材年份和文史价值超过古桥本身。瑞安桥有着怎样的故事？清代举人旗杆石又有什么来头？昨天，记者进行实地走访。

　　瑞安桥边，学生写生忙。

　　旗杆石横卧桥头。

　　古桥与苦楝树擦出火花

　　瑞安桥位于东浦古镇东南马车溇口，为单孔马蹄形石拱桥，东西跨向，西边毗邻同泰当铺，沿河可通往古镇集市；东边是薛家弄，目前尚在开发，处于封闭状态。

　　因离热闹的市集有些距离，古桥边游客稀少。最近，古城因苦楝树“吸粉”，瑞安桥边慕名而来的游客多了起来。

　　采访时，宁波一所高中的60多名学生前来古镇写生。“小桥、流水、人家，典型的江南水乡，还有红得发紫的苦楝树。”3名女学生边作画，边拿着手机拍照。记者抬头望去，古桥的南边河岸处，有棵高大挺拔的苦楝树，开满淡紫色的花朵，与粉墙黛瓦相映成趣。不远处的停车场，10多棵苦楝树盛开，场面更为壮观。

　　其实，越城不仅仓桥直街和书圣故里可以欣赏苦楝树，东浦古镇上也有许多苦楝树。“苦楝花可观赏，楝树子还能酿酒。我们小时候会摘下苦楝子，卖给供销社，可交学费或换点零食。”张永良说，“偏居一隅的瑞安桥有些冷清，如今苦楝花开，增添了不少活力。”

　　在东浦古镇上有十座古桥，从建造年份和结构上看，瑞安桥并不出众。在瑞安桥边，竖了“三普”文物的牌子，桥面护栏外侧，刻着“瑞安桥”三字，可惜被人凿破，难以辨认；两边题款为“民国六年”和“里人重建”等字，仍清晰可见。

　　绍兴市古桥学会副秘书长陈树尧说，瑞安桥始建年代不详，现桥于民国六年（1917）重建，已有百年历史。民间口口相传中，是由一个名叫“蒋瑞安”的人牵头，发动乡间百姓出资建造而命名。早些时候，桥边还竖有一块“瑞安桥碑记”的石碑，后来被人搬挪推倒在沿河岸边，桥碑上部雕刻的“瑞安桥碑”四个字清晰可认，但碑文、捐钱人姓氏和数目模糊难辨。

　　东浦当地文史爱好者何茂泰说，早年间，东浦古镇上有周、朱、薛、陆和戴五大姓氏，其中薛姓聚集在瑞安桥一带，周边还有薛家弄、薛家溇等地名，因此瑞安桥也被称之为“薛家桥”。20世纪七八十年代，瑞安桥东边薛家弄内有许多锡箔作坊，还居住着不少艺人，锣鼓唢呐样样齐全，吹拉弹唱个个都会，故曰“吹吹打打薛家桥”。

　　如今，昔日红火的锡箔作坊早已不见踪迹，薛家弄周边区块等待开发，居民期待着典雅别致的古桥和紫色浪漫的苦楝树，未来能擦出更好的火花。

　　清代旗杆石有望重现风采

　　在欣赏苦楝树时，张永良无意间看到了4块清代举人旗杆石。“绍兴古桥众多，桥梁上用刻有文字的石材构件并不少见，但用上旗杆石的，我还是头一次看到。”他说。

　　从西向东，跨过桥梁，往左是薛家弄，沿河的台阶处，记者看到了这4块石板，规格一致，长约1米，宽约0.7米，上面均刻有“道光丙午科”五个字。石块顶部有雕花，中间凿有三个小洞，便于插入木棒，用于固定旗杆。

　　“薛家弄附近有户沈氏人家，道光年间出过举人，这4块旗杆石以前设在沈家台门口。20世纪五六十年代，旗杆石被移除，当时瑞安桥边的粪坑被填平，就把旗杆石铺在上面，并成为桥头台阶。”何茂泰说。前些年，随着薛家弄地块被征收，沈家台门在台风中意外倒塌。

　　何茂泰说的举人，名叫沈宝泉。据《江南人物春秋绍兴东浦》一书记载：沈宝泉，山阴东浦人，道光二十六年（1846）中举人。曾任山东知县，任职期间，能察民情，关心百姓疾苦，办案公正，深得山东父老的称赞。以此推之，沈宝泉中举后，在家门口设立旗杆石并不稀罕。

　　据了解，旗杆石是古代固定旗杆的基座，两石之间留设的间隙是插立、固定旗杆用的。在清代，凡举人、贡生、监生等有功名者皆可竖立旗杆石，旗杆石相当于今天的荣誉证书之类，以石头为材料，立在宗祠或祖厝门前，光宗耀祖，昭示世人，激励青年学子努力用功。

　　据了解，东浦古镇人才辈出，出过的举人不少，昔日竖立的旗杆石不少，但如今大多难觅踪迹。在瑞安桥西侧的同泰当铺，其实也是一处台门建筑，同样居住着沈姓人家。根据资料记载，沈维翰出生在该台门，于清道光二十年（1840）中举人，曾任凤阳府同知，为官清廉，生活简朴。该台门口，也曾有4块旗杆石，后去向不明。

　　“旗杆石是功名石，是名誉的象征，如今也是乡愁记忆，有着重要的历史文化价值。沈宝泉的4块旗杆石虽然保存完整，却一直横卧在瑞安桥边，确实有些可惜。”何茂泰说，这些年，他曾多次向当地镇街反映，希望能把旗杆石重新竖立起来。

　　可喜的是，黄酒小镇管委会已关注到旗杆石的处境，并着手复立工作，但具体选址尚未确定。相信不久后，这4块旗杆石将重现风采。

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