清代乾隆、嘉庆年间，嵊州棠头溪村出了一位田园诗人，他就是吴金声。民国《嵊县志》“艺文志”中收录了他的许多诗词。有一年吴金声为准备参加秋试，从杨云津先生游学省城。就在夏末，忽然听到家母病危的消息，连夜赶回家中，见母亲已逝，心中大恸，错过了秋试。不久父亲亦过世。虽吴金声有副贡之资格，候选直隶州州判，但他无意仕途，在家过着耕读传家、吟诗自娱的生活，时而同友人寄情山水。

四明山绵亘于嵊州、上虞、余姚、慈溪、奉化等市，有二百八十峰，四面形胜，道书称第九洞天，为名士隐居之地。历代诗人多有诗咏，寻访者络绎不绝。石屋禅院因院右有一天然石屋而得名，又因院左峭壁有朱书“佛”字而俗称“红佛寺”。

乾隆五十三年，吴金声因对四明山石屋禅院好奇已久，便与友人欣然同游四明山石屋禅院。红佛寺位于四明山腹地的小山坳中，两人到了山麓遇到了红佛寺的僧侣，便向他打听红佛寺的由来。僧侣笑答道：“这红佛寺，古时称作‘月窝”，原名石屋禅院，俗称大石屋，寺前有将军岩、白龙潭、寒岩诸胜。山下华丰村，旧称府基，俗称阁老府，传为明马士英避难之所。石屋也称‘了真洞’，早年红佛寺未重修时，去高山一带的行人或上山砍柴的农民，时常在石屋中遮风避雨。”僧侣还提起，“石屋前那棵大茶树，是镇寺之宝，被上山求神拜佛者视作灵丹妙药。四周存有众多小茶树，清香异常。寺前一棵两人合抱的珍稀金钱树，初夏开花，秋天结果，果形如铜钱，内方外圆，一串八钱，甚为奇妙”。

三人说话间，走到了红佛寺前，吴金声一眼便看到了那棵大茶树，禅院四周随处可见野生茶树。僧侣招待二人进寺休息，为二人泡茶，二人闻这茶清香四溢，品之唇齿留香，且此茶还具清神醒脑之用。吴金声不禁问道：“不知此绝味出自何处，名为何？”僧侣说：“此茶便出自寺前的野生茶树，贫僧用自己焙炒的茶叶来招待贵宾，引用四明山麓的清泉泡制，香味更是妙绝。”该茶因附近有金钟寺而得名金钟茶，外形条索肥紧略弯曲、白毫显露，色泽绿润，滋味鲜醇爽口，汤色嫩绿清明，叶底肥嫩成朵、匀齐明亮。直至现在，当地村民仍保留着每年谷雨前上山采摘野生茶树鲜叶，精心焙炒后储藏起来以招待客人的习惯。

吴金声品味了僧侣泡制的茶后，便念念不忘，并于二十一年后回忆这一次游踪，泼墨写下《游四明山石屋禅院记》详细记述此处秀色美景：

山麓有小涧，涧中乱石架叠。水从石隙中流，清可鉴发。

山右一径可通，上为“金钟寺”，院东西皆有涧，合流于前，僧架竹引之入院，冬夏不涸，清冽异常，西涧尤胜。

黎明四顾微茫，满山为云气所裹，俄而日出海上，观之极奇。