船行水面，悠悠荡荡。

从浦阳江上的“珍珠塘”启程，一只只珠蚌即将踏上新的旅程，它们将到热闹的山下湖市场，经过解蚌、多道工序的加工，华丽转身成为名贵的珍珠，并衍生以珍珠商贸、珍珠文化、珍珠创意设计、珍珠旅游、珍珠生物医药为核心的现代产业集群，产品走向世界各地，山下湖嬗变为世界淡水珍珠产销中心。摇橹船“吱吱呀呀”地响，慢慢行驶，这是一条迈向富裕生活的美丽之路。

浦阳江是我的家乡诸暨的母亲河，这里的生命无不自信灿烂、蓬勃健美。浦阳江的水是取之不竭的营养流，它与阳光、凉风、花香、鸟语合作。随着浦阳江水的流动，高湖、大侣湖、连七湖、山下湖、江澡、湄池，一个个地名，都沿着浦阳江生长出来。赵家埠头、宣氏祠堂、西施庙、千秋桥，诸多建筑也在水边生长出来。诗歌、传说、民谣、故事，诸多的浦阳人文气息，像是水汽一样，都在水边生长出来。

千百年来，家乡土地上的每一种生命的状态，都早已融入浦阳水中，包括姓氏、乡风、贸易、歌声，甚至爱情。我们的祖祖辈辈，从山里到山外，通过浦阳江与外界易货换物；从内江到外江，养鱼、采砂，生产生活。茶叶、珍珠、竹笋、新米、皮毛、木材、黄沙、黄酒、同山烧高粱酒，从东白山、岭北、晓居、宣家山、同山，遥迢而来，涛声阵阵，汇集浦阳江，江流浪奔，河阔水深，一座座江边的集镇热闹起来了，一座座水边的江楼矗立起来了。浦阳江聚拢万千商贾，各地乡民在浦阳江边演绎激情与梦想。

日与夜，在浦阳水悠悠荡荡地流淌。人与自然的和谐共生、人与时间的较量，都在浦阳江边衍生出生命之美。

我的家在浦阳江中的一条支流古里溪边，村子以支流上的一座古桥命名，唤作古里桥。每年春一来，古里溪水便涨起来，河水倒映着高天、白云，日子深远、古朴。古里溪发源于会稽山，从山里到山外，先是流经一层一层的山地，乡民在山地里翻地，播种，搭架，除草，施肥，种满了瓜果蔬菜，六谷、番薯、四季豆、南瓜、黄瓜，它们贴着季节长，到处都是新绿。山田外面的田畈，在我们乡里叫作“湖畈田”，与浦阳江畔的高湖相接，湖田里种着稻秧、麦子，也有荷和菱。入夏，沟沟田田都在膨胀，稻子开花长穗，各种瓜果也渐渐肿胀起来。至秋，秋阳热烈，浦阳江两岸的晒场上上演着晒秋的景象，应晒尽晒，晒出幸福的味道。古里溪的水照看万顷良田。

每一次到浦阳江上新建的新亭埠码头，见货运船乘风破浪，码头实施智能化系统的指挥调度，巨大的门机和吊具在船舶与码头之间高效穿梭，集装箱被精准地从船舶吊装到码头，再由运输车辆无缝衔接，整个作业流程顺畅有序，我就觉得光阴再一次亢奋涨潮。“北承杭州都市圈，南接义乌无水港”，家乡正大踏步融入“大湾区建设”的进程，这是翻天覆地的事业，怎不令人惊喜？

我孩提时，跟着陈叔运黄酒到浦阳江下游的萧山，每一次出发都是艰辛的开始——先是要借助升船站从内江到外江，再突突一路远行，然后上岸，借助拖拉机或双轮车，将黄酒送到小店里。上半年发洪水、刮台风，下半年水少断航，它桀骜不驯，个性张扬，给我们的小机帆船设置很多坎儿。再后来，国道、省道、县道乃至乡村公路四通八达，普铁、高铁全面开通，因设施落后浦阳江中上游段航运几乎全都停滞。江水也被各式的工厂污染了身子。每次回乡，我掬一捧浦阳水，抚摸浦阳江的体温，心中顿觉空空荡荡。

轰轰烈烈或平平淡淡的故事，都是我们曾经的见证与代言。

记得上初中时，我到七八里外的高湖中学上学。有一天，学校通知我们到学校不远处的东江参加疏通沟渠的劳动实践课。东江是浦阳江的一段，其中的白鱼潭是美女西施“沉鱼”传说的发生地。每年洪流过后，大量泥沙在特殊流域淤积下来，东江就是重要一段。当我们扛着锄头、铁锹，挑着扁担、箩筐，聚于河边时。很多大人已经在渠道里干得热火朝天，他们步伐稳健，扁担在肩上有节奏地颤动，发出“咯吱咯吱”作响，有人还喊起了劳动号子。

从一阵阵歌唱开始，打破磅礴的寂静，在浦阳江劳动，打开了季节的纵深。

这些年，我在浦阳江另一条支流枫溪边教书育人。每次我行走在枫溪边，都不禁为家乡诸暨深入实施“千万工程”、践行“两山”理念，依托“枫桥经验”这张“金名片”走出了一条美丽生态、美丽经济、美好生活有机融合的乡村振兴之路而感动。每每有闲的夏日，找一块浣纱石坐下，在枫溪边静看溪水清洌可鉴，砂石铺底、水花簇拥、翔鱼竞速，又看枫溪渡口晚归的劳动者洗脸、洗手，巧妇洗衣、洗菜，孩子们游泳并拍打水花，远处枫溪两岸白鹭回旋、蒹葭苍苍，仿佛就触摸到了桃花源意象。

“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴勤值历。”真为家乡人高兴，浦阳江儿儿秉持亘古相传的“耕读传家、艰苦奋斗”的农耕精神，与新时代“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神融合，他们弘扬大气开放的时代精神、勇立潮头的创新精神，强调科学发展、公平正义和和谐有序的发展观，把日子过得越来越红火。

秋色抚人，走在新修的浦阳江步道上，望江水，揽清风，内心油然引发幸福的潮汐。

（内容来源：绍兴日报）