在浙江绍兴东南郊的会稽山山麓，坐落着一座古典风格建筑群。相传这是治水英雄大禹下葬之地，后世称其为大禹陵。

大禹是中华民族的始祖之一，是古代圣君帝王中的三王之首，以治水著称，也是中国第一个王朝的奠基者。《吴越春秋》记载“禹乃东巡，登衡岳……庚子登宛委山，发金简之书。案金简玉字，得通水之理。” 四千多年前，大禹忧民治水到大越，在宛委山得金简玉书，获得了治水的巨大成功，会稽的金简之书成就了大禹的一代伟业。大禹治水成功之后，并没有把金简玉书据为己有，而是归还简书于禹穴。嘉泰《会稽志》卷十一载“阳明洞天在委宛山……洞外飞来石下为禹穴，传云禹藏书之处，一云禹得玉匮金书于此。”

大禹陵。胡卓君 摄

大禹陵坐东朝西，依山傍水，由禹陵、禹祠、禹庙三大建筑群组成，气势雄伟。我们过禹贡桥、青石棂星门，拾级而上，便可见碑亭上遒劲有力的“大禹陵”三个大字。庙祠正殿的殿脊间可观康熙帝“地平天成”的手书，两侧楹柱上亦能赏“江淮河汉思明德，精一危微见道心”的巨联。不少诗人也被此番景色吸引，前来采风，并借诗歌表达其所遇、所思和所想。

唐敬宗宝历二年（826）秋，诗人郑鲂在越州任职，书写了“禹穴”两个大字，浙东观察使、越州刺史、诗人元稹为之书写铭文。

唐代诗人李绅知越州期间曾经来到大禹陵拜祭，写下“削平水土穷沧海，畚锸东南尽会稽”诗句，缅怀大禹千年功绩。“瞻越山兮镜之东，倚青霞兮窆石”，宋代诗人诸葛兴曾访大禹陵，歌颂了开国帝王大禹的功绩。大禹踏遍九州，实地治水，凿山疏流，大公无私，艰苦奋斗，“三过家门而不入”，使这片浅海沼泽之地重新化为平原，人民得以从事垦殖为生。大禹一生勤勤恳恳，勇敢无畏，伟大事迹代代流传，被越地百姓世世铭记。

见证过历史，经历过磨难，大禹陵也在不断的改建中更加贴近明清原貌。陵碑右侧是咸若亭、碑廊和菲饮泉亭。皋陶与大禹谈论治国之道时，大禹曾说：“吁！咸若时，惟帝其难之。”“咸若”一词便源于此。咸若亭东枋额刻有“好生遗化”四字，颂扬了大禹的教化之德。在菲饮泉旁饮水思源，对大禹精神肃然起敬。

大禹陵。胡卓君 摄

祭禹是后人纪念大禹的传统典礼。先秦时期，禹祭主要以姒姓宗族族祭为主，兼有民祭。到了秦代，秦始皇“上会稽，祭大禹，望于南海”，开启了皇帝祭禹的先例，从此，祭禹成为越地最高规格的祭典之一。历史上除了族祭、国祭和特祭外，地方官员还要进行春秋例祭，老百姓则在每年农历初五进行民祭，年代之久，次数之多，已不胜枚举。

1995年谷雨时节，绍兴恢复中断了60年的公祭大禹典礼。2006年绍兴公祭大禹典礼被列为国家级非物质文化遗产。2007年文化部将祭禹典礼由地方性例祭升格为国家级祭典。这对于保护和传承非物质文化遗产、传播和展示民族文化、弘扬中华民族的精神瑰宝具有重要的作用。

大禹陵。胡卓君 摄

“千古功勋孰可伦？东来灵宇压乾坤。”如今，大禹治水已经过去几千年了，洪水滔滔的局面早已一去不返，历代诗人从禹庙与稽山鉴水中发现了大禹，发现了大禹之魂。公祭大禹，是对大禹功业的高声礼赞；瞻仰禹庙，感受其庄严之姿，缅怀禹魂，大禹陵已成为千百年来人们追寻精神的朝圣之地。

指导：高利华