文化因不同而丰富多彩，人生也因际遇各式的朋友而生动有趣。

英国人类学家罗宾·邓巴曾提出过一个著名的“邓巴数字”概念，意思是一个人一生大约能交到150个朋友。这些朋友可能是工友、钓友、驴友、网友等，他们或因工作安排，或因兴趣爱好，或因偶然交会，就成了你人生中的朋友。

有些朋友终将会成为过客，一声招呼，两眼微笑，几句寒暄。有些朋友一定会让你或动容或伤心，好比投一颗石子入水，水波荡漾，可最终却又复归于平静，归根结底还是因为并未奔赴彼此之心。

而可能有少数朋友，已经是你生活中的很大一部分，甚至占据了你内心偌大的一块地方。此时，朋友会与你“同声相应，同气相求”。你的一时喜悦，朋友会由衷高兴；你的一场灾难，朋友更会拔刀相助。真正的朋友一定是遇喜显率性，患难见真情的。

此乃挚友也。

挚者，真挚也。只有真挚、真诚，才能真正地走入彼此之内心。

挚友，就是如伯牙与子期般的知音。伯牙绝不会在意子期樵夫的低贱身份，所以当子期病故，伯牙因痛失挚友而摔琴绝音。

挚友，也是“戊戌六君子”的铁骨侠情。为了革新变法、除旧迎新，甘愿抛头颅洒热血，书写了荡气回肠、可歌可泣的诗篇。

挚友，更是马克思与恩格斯的友谊。由初见时的各自冷淡，到再见时的彼此欣赏，再到共同创作《共产党宣言》时的最佳见证，他们的友谊堪称举世无双。

孔子会为朋友的到来欢呼：“有朋自远方来，不亦乐乎？”李白会为汪伦的送别而高唱：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”苏轼也会为友人的陪伴而吟诵：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”

道不同不相为谋，只有志趣相投才可成为挚友。

挚友，真好！

然而，金无足赤，人无完人。人心不同，各如其面。挚友也会有缺点，就像美玉中的瑕疵，美女身上的缺陷。如果不能容忍，你将失去这个难得的挚友；如果你能包容，他终将成为你一生的宝贵财富。

孔子曾说：“君子和而不同。”《礼记》更有言：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。”简单来说就是求同存异。我们应与挚友和谐相处，向着这个大方向，就须认同并包容挚友的所有缺点与过错。

蔺相如能放下廉颇曾对他的无礼与偏见，而把握住他的善良与忠诚，才铸成了两人的“刎颈之交”。

作为改革派的王安石和保守派的司马光，虽然政治立场各不相同，甚至针锋相对，但并不妨碍私下真挚的交往。王安石在《答司马谏议书》中动情地说：“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。”

挚友，可能有，也可能无。如果有了挚友，一定要好好珍惜，倍加爱护。因为一个知心的好友就像一盏明灯，能照亮自己前方；挚友更如寒冬里的一抹暖阳，会温暖自己的内心。马克·吐温说：“神圣的友谊如此甜蜜、忠贞、稳固而长久，以致能伴随人的整个一生。”

孔子早就给我们的交友提出过至理箴言：“益者三友, 友直，友谅，友多闻。”挚友，会带来正直、诚信和博学多识，他会带给你许多正能量，犹如和煦的春风、甘洌的泉水、清凉的味道。挚友会使你美好的人生锦上添花，挚友也会使你在遭受挫折时充满力量。

由此观之，真正的挚友，讲究的是真挚——真诚以待，同甘共苦，道同义合；真正的挚友，重视的是求同存异——各美其美，美美与共。

（内容来源：绍兴日报）