绍兴古城曾经有九座城门，门门都有历史，门门都有故事。城东有一座原址重建的都泗门，远观或登临，只见城楼四面环廊，城墙古朴浑厚，可以遥想当年的气派与雄伟。

都泗门原名“都赐门”，或称“都瀃门”，城门配套设施先后有都泗埭、都泗堰、都泗闸。据载，都泗门是东晋永嘉年间会稽内史贺循因开凿浙东运河需要而建造的水城门。清代李慈铭说：“都泗本作都瀃，都者聚也，言此地为水之所聚也”，认为都泗门是为鉴湖泄洪排涝而建。实际上，都泗门的建设都与水利有关，为浙东运河要津与枢纽。自古以来，进出都泗门的名人数不胜数，今天我们讲几位比较有故事的。

其实，都泗门还曾叫“都护门”或“督护门”。据《太平寰宇记》载，东晋丞相王导的儿子王恬任会稽内史时，晋成帝问同行的有谁？王恬回答一起来的有兄弟王荟。晋成帝想召见王荟，但王荟这个时候还没有做官。当时法律规定，白衣不得见天子。于是，晋成帝便封王荟为都尉。到了会稽郡，特地开此门方便王荟出入。时人以此为贵，就以王荟的官职作为城门的名字。这么说来，王荟真是光耀“都泗”门楣了。后来，梁元帝萧绎在《玄览赋》中说：“御史之床犹在，督护之门不修。”督护门已经成为会稽的代表性典故，可见其知名度。

嘉泰《会稽志》载：“都泗堰，在县东三里。宋何胤至都赐埭，去郡三里，因曰:仆弃人事，此埭之游，于今绝矣。梁江总言：王父昔莅此邦，卜居山阴都赐里。都赐，今作都泗。”这里简短记载了两个与都赐有关的故事。我们先讲何胤。

何胤（446-531），庐江郡灊县（今安徽霍山县）人，南朝齐梁间文学家。他后期退隐山林，以聚徒授业为务，地点在会稽若耶山、秦望山一带，后人还将他退居会稽的山林命名为“何山”。何胤退隐期间深居简出，不入城市，非常有隐士范儿。衡阳王萧元简任会稽太守时，对何胤深加礼敬，常常乘车登门拜访，谈论终日。梁天监十三年（514）萧元简即将离开会稽郡，入山与何胤告别，何胤送他到离郡三里的都赐埭，“因曰：仆自弃人事，交游路断，自非降贵山薮，岂容复望城邑？此埭之游，于今绝矣。执手涕零。”何胤为好友破例入城送行的深情厚谊令人动容，后人还将这段故事写进有关都泗门的诗中。

再来说江总。江总（519-594），南朝陈文学家，曾于侯景之乱时避难会稽都泗门内龙华寺，并写下名篇《修心赋》。江总在序文里交代，他的七世祖晋护军将军江虨（bīn），“昔莅此邦，卜居山阴都赐里，贻厥子孙，有终焉之志。”古代分设里闾，这时都赐作为一“里”已见诸记载，犹如都赐村。后来江总的六世祖舍宅为龙华寺，“左江右湖，面山背壑，东西连跨，南北纡萦”，周边环境好得没话说，怪不得他祖上要终老于此。如今，龙华寺已是绍兴市区最大、最有影响力的寺庙之一。

都泗门还有一段宋高宗赵构惊心动魄的故事。建炎三年（1129）十月，金军大举南下，一支趋江西，一支趋两浙。金兵追赶甚急，宋高宗“恐金症”又犯，不得不化身“赵跑跑”，由杭州经浙东运河从越州（今绍兴市）到明州（今宁波市）下海逃难。可是，高宗到都泗门遭遇难关。宋代李心传《建炎以来系年要录》卷二十九载:“（建炎三年十一月）移御舟过都泗堰，不克，上命斧碎之。”由于御舟太重太大，过不了都泗门堰闸。情急之下，高宗命人用斧子劈碎闸门，强行通过，然后灰溜溜逃走。绍兴有很多与宋高宗有关的传说故事，但这一个应该是史实。“不克，上命斧碎之”，短小精悍的七个字，把高宗恐惧慌张、狼狈不堪的形象鲜活刻画出来。

建炎四年（1130）四月，赵构一行从海上移还越州，升越州为“绍兴府”，取“绍祚中兴”之意，第二年改元为绍兴元年，“绍兴”城市之名由此而来。《宋史》载：“绍兴初，高宗次越……自都泗堰至曹娥塔桥，开撩河身、夹塘，诏漕司给钱米。”由于高宗亲历，深知浙东运河淤浅，坝闸隳坏，阻滞纲运，便下令疏浚治理，算是为民做了件好事，可能也有方便再次逃跑的成分。

试想，宋高宗的御舟过堰都这么费劲，至于普通船只经过，往往要等待堰兵车拽，方能通行。为此，都泗门一带设有堰兵驻扎的营盘。“都泗堰营，在会稽县东，额二十五人。”然而，有时水位落差较大，过堰往往耗费的时间很长。南宋明州鄞县（今宁波鄞州区）人楼钥，写有《三日不得过都泗堰》一诗：“南朝何公栖禹穴，嘉遁悠然志高洁。一朝送人都泗埭，归叹此途于此绝。我亦何为走尘埃，数年不记几往来。船横三日不得度，愧想高风安在哉。”说自己数年间多次经过都泗堰，但堰太不给力，有时船只三天都过不去，真是难为人。可知，当时都泗堰已成运河交通的一处“瓶颈”，亟待治理。

后来，都泗门成为绍兴的重要商埠，船只停泊鳞次栉比，商业景象热闹非凡。20世纪30年代，为了便利交通与作战，都泗门和其他城门被陆续拆除，现都泗门为2001年新建。然而，新建城门实际作用未能充分发挥，有待与八字桥、龙华寺、世茂广场等周边点位连片互动。希望有关方面能够做好文旅融合文章，再续名人都泗华章。