深秋时节，我约上三五好友到了崇仁古镇，再一路向着瞻山进发。瞻山，亦称“尖山”，位于嵊州市崇仁镇廿八都东面，临千年古刹戒德寺，南依笔架山，北靠马鞍山，被誉为剡西第一山。

涤巾古涧 高利华 摄

南宋《剡录》卷八记载：“戒德寺依火炉尖山，山甚秀拔。”穿过戒德寺，我们来到瞻山脚下，仰观瞻山山貌。其山势高峻，确是地方志中描绘的“秀拔”，有瞻周围众山之势，且有一山峰如尖子直刺云天，也难怪《大清一统志》誉其“挺然秀峙”。

瞻山为灵秀之地，亦是名人优游之处。高僧帛道猷曾于南朝刘宋年间至剡中瞻山。而对于帛道猷这个和尚，古书中有两种说法。一说其为中国人，本姓冯，如南朝梁释慧皎《高僧传》记载：“时若耶山有道猷者，本姓冯。”南宋《困学纪闻》称其“学于帛尸梨密”，于是改姓“帛”。另一说称其为天竺僧人，唐代释道世《法苑珠林》就称他为“竺道猷”。

瞻山之麓有一座瞻山庙，相传是当地百姓为祭祀帛道猷而建，又名“灵辉庙”。据南宋嘉泰《会稽志》记载：“灵辉庙在县西北三十里，水旱疫疠，祈祷辄应，乡民谓之灵威王。不知得封在何代，乾道八年赐今额。”清同治《嵊县志》卷七“灵辉庙”条说得更加具体：“《嘉泰志》：在县西北三十里永富乡二十八都张家庄。庙碑神姓冯，晋时山阴人，结庐瞻山之麓。后入天台不返，人以为仙去。迹其故址，构小祠祀之。”可见瞻山庙之名始于南宋。

瞻山庙 高利华 摄

瞻山脚下，有一条叫涤巾的古涧，蜿蜒环山，涧水澄洁，往笔架山汇入剡溪。涤巾之名，与帛道猷有关。《剡录》记载：“证道寺涧中，有道猷涤巾旧迹，水痕如白■ 状。”帛道猷曾在此涧中洗涤衣巾。涤巾之上的桥也因此得名为“涤巾桥”，桥的横栏板上是著名书法家顾庭龙所题的“涤巾桥”与“涤巾古涧”字样。

帛道猷性率，素好优游山林丘壑，即兴为诗。《高僧传》中称道猷曾在瞻山灵峰采药，“乐有余也”，采药服饵不足便下灵峰，对此留有遗憾，因此写下《陵峰采药触兴为诗》。诗云：“连峰数千里，修林带平津。云过远山翳，风至梗荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。闲步践其径，处处见遗薪。始知百代下，故有上皇民。”此诗前两句道出连绵山峰之势，三、四句描摹出云翳山风相衬之景，诗的后半部分则表现了作者悠闲自得之心境。对于道猷轶事也有诗词相颂。北宋释觉范的《石门文字禅》卷四中《追和帛道猷一首》，写出了帛道猷“居九峰而超然”的品性，用“幽寻见兰丛，苍然出荆榛”描绘帛道猷在山峰闲行之貌，用“忘其千岁人”写其忘怀年岁，在山中修行平和而雅静。

顺着涤巾涧，我们游览瞻山，拾级而上，景随步移；于瞻山亭，我们耳听鸟叫虫鸣，眼观松竹茂盛，葱绿参差，林海烂漫；瞻山周围的白水坑瀑布、笔架山、砚山等尽收眼底。如今，瞻山风景区为国家AA级旅游景区，为人们游崇仁古镇必选节目。

指导：刘亮