今年是贺知章逝世1280周年，位于越城区劳动路277号的贺秘监祠修葺一新，重新布展。

贺知章（659—744年），越州山阴（今绍兴）人，一说越州永兴（今萧山）人，唐代著名诗人、书法家，字季真，一字维摩，行八，晚年自号“四明狂客”，又称“秘书外监”。

贺秘监祠重建于1937

贺知章于唐高宗显庆四年（659）出生于越州，他的一生幸运地处于唐朝繁荣昌盛时期，他的传奇人生是无数士林中人艳羡却无法复刻的一段天时、地利、人和共同造就的大唐佳话。显赫的仕途与朝廷荣宠，遍及四海的朋友与疏狂洒脱的诗文，让贺知章成为盛唐时代的文化标杆之一。他唤李白为“谪仙人”，成就“金龟换酒”的佳话；写得一手好书法，可“与造化相争”。

天宝二年十二月（744年1月），贺知章病中梦游帝居，数日后方才醒来。于是上书请为道士还乡，玄宗念其年老，答应了贺知章的请求，并将镜湖剡川一曲（周宫湖）赐予贺知章作为放生池。天宝三年正月初五，玄宗命皇太子携文武百官在长乐坡设宴饯别贺知章，李适之、李林甫等人纷纷赋诗，玄宗本人也有诗相赠。贺知章在暮年登上了自己的人生巅峰。

贺知章回到山阴后，《新唐书》说其“以宅为千秋观而居”，“又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲”。可见贺知章还乡的住所应该有两处：一处为“千秋观”（不久更名为“天长观”），实际上就是他原来在山阴的旧宅，这是他正式的住所；另一处为“镜湖剡川一曲”，又称“周宫湖”，是玄宗赐给他的放生池，为别业。

根据宋嘉泰《会稽志》卷十三的记载，“唐贺秘监宅，在会稽县东北三里八十步。”从方位来推算，其位置正好在今天劳动路贺秘监祠一带。

然而嘉泰《会稽志》卷七又说“天长观在府东南六里一百六十六步”，这又是怎么回事呢？

负责贺秘监祠展陈升级的绍兴文理学院人文学院副院长、教授、博士生导师刘亮认为，千秋观（天长观）在南宋乾道年间曾经被搬迁过。据《宝庆会稽续志》卷三记载，绍兴知府史浩于乾道四年（1168）奏移天长观额至会稽县东南五里处（即府治东南六里处）重建。随后汪纲又对宫观进行过翻新扩建。史浩奏移天长观额的具体原因不得而知，大概是因为原址地理空间狭小，移到新址可以进行扩建。又或许和绍兴唐宋时期镜湖水面的变化有关。而千秋观（天长观）搬迁后的位置，正是当年唐玄宗赏赐给贺知章的“剡川一曲宅”。正因为贺知章原来也在这里居住过，所以史浩将千秋观（天长观）搬迁到这里也是合情合理的。史浩将天长观迁至会稽县治东南五里后，贺知章山阴旧宅处逐渐荒废。到了明代，旧宅处又建有明真观，以致明代萧良幹在修《万历绍兴府志》时，已经弄不清贺知章旧宅及千秋观变迁的原委。

1937年，在贺知章四十一世孙贺扬灵的倡议下，地方政府在此重修了贺秘监祠。2001年对贺秘监祠重新修建，修建后的贺秘监祠占地面积1500多平方米，祠内有崇贤堂、千秋楼、怀贺亭等，为仿唐式建筑。2022年初，绍兴名城景区发展有限公司决定对贺秘监祠进行硬件翻修和展陈升级，2023年6月启动设施设备维修及陈列布展。

在原展陈中，关于贺秘监祠的沿革及重建事，除了蔡元培所作的《重修贺秘监祠记》（1937年8月），并无其他史料。刘亮带领的团队依据新旧《唐书》、《会稽掇英总集》、嘉泰《会稽志》等相关地方文献，对贺秘监祠的来历进行梳理考证，确认位于劳动路的贺秘监祠建于贺知章还乡生活的山阴旧宅原址。

兼善草隶

贺秘监祠的第一进为崇贤堂，“崇贤堂”三字由著名书法家沈定庵先生所题，有崇尚贤德、贤能之意。堂中的贺知章雕像，由上海油画雕塑院王大进教授所作，两侧现设“大唐风流贺知章”展。第二进为千秋楼，根据绍兴历史上公立祠堂的基本格局复原；千秋楼的东侧为怀贺亭，典型的江南庭院建筑，假山、小桥、绿柳、荷池融为一体。

厅堂中陈列的生平贡献、历史影响将贺知章的人生高度概括，而一方庭院则抒发着他高逸豁达的精神内核。两者融合展现一个完整的贺知章。

“一位庞眉皓发、步履蹒跚的老者，写下《回乡偶书》，这是大部分人对贺知章的固有印象。事实上，这只是他人生中的短暂片段，他大器晚成，完成了非常精彩和了不起的一生。”刘亮告诉记者，希望通过这个展览，为大众还原一个更真实、完整的贺知章。

他为人放达，不仅善诗，而且善书，《宣和书谱》称他“能文、善草隶，当世称重”。作为诗人的贺知章，家喻户晓，然其书法亦独具特色，长期以来，其书名被诗名所掩，鲜有人知他在当时是与张旭齐名的赫赫有名的书法家，与怀素、张旭并称“唐草三杰”，他们是盛中唐时期最具有创新意识和时代精神的杰出书家。

贺知章唯一存世的真迹为草书写就的《孝经》，全卷洋洋洒洒、纵横恣肆，充分体现了盛唐书法的浪漫主义风气。他的草书受张旭、智永、“二王”等人影响，笔法丰富而自然，墨色枯润调和，字字激荡多姿。

绍兴城东南有会稽山，山北翼东向分称宛委山，为古道家第十洞天——天帝阳明紫府。宛委山腹中山腰间，兀生一奇石，上贯索痕三条，人见而怪之，以为石自海中飞来，故谓之“飞来石”。石周三面有山土相拥，惟南侧势如斧劈，昂首壁立，呈一高4米、平宽9.8米、上倾下敛之崖面。崖面上镌满自唐至清代摩崖近30帧，为绍兴境内单体面积摩崖密度最高之处。

众多摩崖中，当数唐贺知章《龙瑞宫记》最负盛名，1963年被浙江省人民政府公布为首批重点文物保护单位。《龙瑞宫记》处飞来石崖面之中心部位，周刻线框。框高76厘米，宽69厘米。文为楷书阴刻，12竖行，满行15字，字径3.5厘米。该摩崖署名“秘书监贺知章”，题名《宫记》，实为《龙瑞宫管山界至记》，或《龙瑞宫至山界记》，现习称《龙瑞宫记》。

在贺秘监祠曾经的旧展中，提及贺知章书法艺术成就的内容较少，而在新的展陈中，不但介绍了他的书家风范，还将《孝经》《龙瑞宫记》等书法作品以多种方式展示，不仅丰富了展陈空间的层次感，也显著提升了展陈的艺术性。

人文地标

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”每到春天，人们就少不了吟咏贺之章的《咏柳》。

升级后的贺秘监祠对建筑与硬件本身进行了修整，更值得一看的是“大唐风流贺知章”的展览。展览分为两个部分，一是贺知章的生平事迹，二是贺知章与浙东唐诗之路的关联。后者在原展陈中未提及，也是新展览的亮点所在。

公元744年，大唐正是物阜民安的天宝盛世，远在绍兴镜湖，波澜不惊地荡漾着一汪春水。官至秘书监的贺知章辞官还乡道上，被儿童追问从哪里来，写下那首传颂千古的《回乡偶书》。

浙东诗路，源远流长。早在晋宋时期，兰亭挥毫的王羲之、东山高卧的宰相谢安、寄情山水的谢灵运等一批有影响力的文人开始在浙东山水之间穿梭探寻，留下了诸多佳话，这是浙东唐诗之路的缘起。唐代，作为“诗路人文地标”的贺知章对浙东唐诗之路的形成与传播起了重要作用。稽山镜水是浙东唐诗之路的核心区域，也是贺知章以道士身份归老的地方，镜湖在隋代以前被称为长湖、大湖、南湖等，尚未有“镜湖”之说。贺知章笔下的“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”二句，让世人记住了绍兴有这样一个碧波荡漾的美丽湖泊。越州的清秀山水吸引着贺知章，而贺知章作为此地的人文地标，亦吸引着后世无数诗人慕名前来，为浙东唐诗之路增光添彩。

翻阅一部《全唐诗》，人们惊奇地发现，不只是贺知章，“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、名士朱放、“诗王”白居易等人，都对浙东这一片风光情有独钟。他们或受到贺知章及晋宋风流人物的感召，或被稽山、镜水、耶溪等美景所吸引，相继踏上这片神奇的土地，共同推动了浙东唐诗之路的形成与兴盛。

刘亮告诉记者一段花絮，在参观过程中，有讲解员和观众好奇，为何没有提及“贺知章作为绍兴历史上第一位状元”的信息，这是被读者们津津乐道的人物故事。刘亮说，“贺知章是武则天证圣元年（695）乙未科的进士，但没有文献可以证实他是绍兴第一位状元，我们不能为了增加人物的故事性而舍弃内容的严谨度。”

（内容来源：绍兴日报）