近日，首届山阴城隍庙会火热举行，5天的庙会共吸引市民、游客超35万人次。庙会结束后，一个“山阴城隍庙前”的路名引起了很多市民的关注，这个路名与山阴城隍庙有何关系？

记者 童 波

山阴县城隍庙南侧的一条路

“山阴城隍庙前”这条路到底在哪里？

绍兴文史专家、绍兴市城市建设档案馆原馆长、研究馆员屠剑虹告诉记者，山阴城隍庙前，是一条东西走向的道路，西起府山直街，东至作揖坊。在古代，绍兴府、山阴县、会稽县同城而治，府、县都建有城隍庙。山阴县城隍庙位于古城府山之南、作揖坊之西，旧称东紫金坊。后人将山阴县城隍庙南侧的一条路称为“山阴城隍庙前”。

城隍庙的历史十分悠久。在古代，“城隍”一词泛指城池。古人认为，城隍神是“剪恶除凶，护国保邦”之神，诸如久旱降雨、除妖、祛疫等，均可向城隍神祈求，城隍神还掌管阴间事务并铲除世间不平之事和凶恶之人。汉代以后，城隍神逐渐由自然神过渡为人格神，人们希望崇拜的英雄去世后英灵长存，护佑一方平安。从三国、两晋、南北朝到唐、宋，我国民间的城隍信仰不断增强，祭祀活动日益兴盛。各地信奉的城隍朝着人格化、本土化、多样化发展。

唐初，越州都督庞玉成为被当地百姓供奉的城隍神。庞玉是唐代第一任越州都督，在越州任职期间，威望甚著，盗匪不敢犯境，惠泽于民。卒后，越州百姓追怀其德，在卧龙山西南之巅建城隍庙，祀庞玉为城隍神。

山阴县城隍庙旧在灵承坊，久废。明代，各地对城隍的信仰继续高涨，祭祀规格不断提高，明太祖朱元璋诏令各府、州、县必须建城隍庙并加以祭祀。明代规定，城隍庙的规制与官署衙门相同，由最高地方长官出面主持城隍祭祀活动，地方官上任伊始必须到城隍庙上香，向城隍神报到。明嘉靖二十一年（1542），绍兴知府张明道、山阴知县许东望在卧龙山麓太清宫侧重建了山阴城隍庙，与镇东阁相对。万历二十四年（1596），山阴知县耿定柏到山阴城隍庙祭拜，瞻仰殿宇，见城隍庙地狭屋少，“恐与神栖弗称”，在东紫金坊又重建了山阴城隍庙。建筑共有三进，规整宏敞，木雕、砖雕、石雕精致华丽。庙建成后，耿定柏亲自主持了城隍祭祀活动。清代，对山阴城隍庙又数次修建。

今天，山阴城隍庙虽已不存，但路名相沿依旧。

其实，绍兴有不少与宗教、民间信仰、纪念祭祀相关的地名，如与佛教相关的白马庙前与白马路、寺池路与洗钵弄、大禅法弄与小禅法弄、伽蓝殿、宝幢巷等，与道教相关的祭坛后、五显阁直街、天后宫、龙瑞宫等，与民间信仰与纪念祭祀相关的山阴城隍庙前、大庙弄和小庙弄、十三亩头和孟家桥、胡公殿直街、桂屏弄、大王庙前、钱王祠前等地名。

庙会是一种典型的文化空间

如今，用手机导航搜索“山阴城隍庙前”，已找不到这条路。很多绍兴人并不熟悉这条路。记者经过多番询问，才找到了它。一条不起眼的小路，老房子的墙体上还挂着“山阴城隍庙前”斑驳的路牌。

88岁的陶先生是地道的绍兴人，1979年，他们一家人搬到山阴城隍庙前居住。

陶先生告诉记者，历史上的山阴城隍庙，殿宇巍峨，但与绍兴府城隍庙相比，在规模上还是要逊色不少。20世纪70年代，山阴城隍庙已经破败不堪，不再使用，后来又改建成幼儿园等。山阴城隍庙的旧址就在府山直街望龙公寓旁。

陶先生也是一名庙会爱好者。“小时候，逛绍兴的一些庙会，一逛就是一天，小吃倒是其次，主要是能看的节目特别多。”陶先生说。

由于自身爱好曲艺，陶先生对庙会的民俗节目特别关注。有一次，他在一个庙会看到上百人把一个露天舞台围得水泄不通，竖起耳朵也听不清里面在说什么。几个同学挤来挤去，终于钻到了人群前面，才发现是一名绍剧演员在唱绍剧。

“现在一些庙会，多数市民来去匆匆，最主要的原因是真正的庙会味道太淡。”陶先生说，在北京、济南等地庙会，耍刀枪的、变戏法的、耍猴戏的、演戏的、说快书的和跑马戏的应有尽有，赶会的人争相围观，人们乐在其中、流连忘返。

在陶先生看来，庙会是一种典型的文化空间。所谓“文化空间”，好像看不见、摸不着，但整体、综合、真实、生态、生活地展示一种文化传统或模式。它可以承载各种文化，比如饮食文化、民间工艺、民俗活动等等。文化就是生产力，这么多种丰富多彩的文化装在“庙会”这个文化空间里，它就成了一种文化产业，不仅能丰富老百姓的文化生活，也能对一个城市的经济、文化发展起到积极推动作用。

“山阴城隍庙会为什么这么热闹，因为它满足了人们的休闲娱乐需求。”家住山阴城隍庙前的徐女士说，和古代庙会比，现代庙会以人们的休闲娱乐为主。人们逛庙会是为了体验过节的感觉，而旧时庙会上有的民俗活动、民间绝活表演等绝对不能少。但如果仅仅只有这些文化遗存也不够，随着人们生活水平提高，庙会的表现方式应该与时俱进，增添一些现代元素。

近年来，除了传统庙会之外，一些村子也自发举办起了小的庙会。不少市民反映，在庙会琳琅满目的摊位，卖的却都是平时常见的物件，在美食摊位前，棉花糖、冰糖葫芦、臭豆腐等这些老百姓所熟知的小吃在庙会现场唱起了主角，而由民间技艺所衍生出的文化产品却少之又少、难觅踪迹。

“现在有些庙会像大卖场，反映传统民俗文化内涵的元素越来越少，能够给人留下深刻印象的庙会活动也越来越少，味道变淡了。”徐女士说，老百姓逛庙会，不仅是为了购物、品小吃，更多的是想在庙会中感受传统的民俗文化，重温那已有些许陌生感的传统文化，并在其中体会节日的热闹和喜庆。