初到绍兴，有个非常直观的感受，绍兴有两多：一是水系丰富，处处是河道、湖泊，使得城市看着温润极了；二是名人辈出，行走在老城中，随时可能与鲁迅、蔡元培、秋瑾、王羲之、贺知章等名人的故居擦肩而过。

在绍兴2500多年的建城史上，还能瞧见3位重磅历史名人的名字：范仲淹、朱熹、王阳明。范仲淹和朱熹曾在此为官，王阳明则是明代绍兴府余姚县人。三人生活的朝代跨越了近500年，他们的思想和文脉却因一所书院相牵相连，这座书院便是稽山书院。

创始人是范仲淹

稽山书院建于北宋年间，历史上，朱熹、王阳明、黄宗羲等大家曾在此讲学。穿越历史长河，书院几经沉浮，2014年，在尚无遗址且并未复建的情况下以“越地讲学圣地”之名又正式复院。

983年来，稽山书院至今仍为世人所着迷，它的神奇之处何在？先来看看书院的创始人，便能明白稽山书院可谓是含着金汤匙出生的，一开办就是高光时刻。

那是北宋宝元元年（1038年），49岁的范仲淹来到绍兴出任越州知州。在这之前，他因苦读及第、执教兴学、为官清廉为天下人熟知，其形象可谓是读书人的楷模。范仲淹在绍兴任职不过一年多，办的两件事名垂千古。其一是挖清白泉以表从政之道，这口古井如今就在绍兴府山之中，见证悠悠岁月；其二，便是开办稽山书院，邀请名师讲学，由此开启越州崇学之风。

稽山书院原址处现为绍兴博物馆

稽山书院选址越州州治，今绍兴博物馆附近，位于府山脚下。书院规模不小，地基9.3亩，学田近16亩。范仲淹定下书院的教学思想和内容，并为书院聘请了山长。

在教学上，范仲淹提倡“宗经”“事功”，以儒家经典培养能通达六经之义、具有治国之术的人才。同时，书院还兼授算数、医药、军事等课程，培养具备专业知识和技能的实用型人才。

要培养这样的复合型人才，范仲淹在山长的选择上极为慎重，他认为书院应由名师执教、经实并重，并把“师道”确立为书院教育的重心。

出任稽山书院首任山长的是浙东大儒石待旦。石待旦进士及第却无意功名，他归隐家乡新昌创办石溪义塾，潜心教学。因仰慕范仲淹的为人，在接到邀请后，他毅然关掉自家私塾，带着数百学生前往越州。一时间，越州一带学风兴盛，史料上记载“儒学之盛，称于东南”。

朱熹王阳明先后讲学

140多年后，时间来到南宋淳熙八年（1181），51岁的朱熹任浙东常平茶盐公事。来到浙江在何处办公？稽山书院成了他的首选。毕竟书院创始人是写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。朱熹在书院一边办公一边讲学，其名人效应让稽山书院迎来了第二个高峰。

历史的车轮滚滚向前，又过了340多年，稽山书院因王阳明到此讲学迎来了又一高光时刻。

明嘉靖二年（1523），王阳明的学生南大吉出任绍兴知府，他上任后做的第一件大事就是重修荒废已久的稽山书院，并新建尊经阁，这所当时已480多岁的稽山书院焕然一新。

彼时，51岁的王阳明是南京兵部尚书，正在绍兴为父守孝。第二年，他欣然接受了南大吉的邀请，主讲于稽山书院。南大吉身为绍兴父母官，以稽山书院门生自称，常参与讲习并督导学生。

之后，各地前来稽山书院求学者络绎不绝。据万历《绍兴府志》记载，由于当时学生太多，书院采取选拔制，择优录取，并每月给学生提供膳食津贴。

王阳明在稽山书院系统性讲授心学，讲如何学习六经，他的学术主张和思想体系也在这期间得以完善、传播。阳明心学博大精深，以“心即理”“知行合一”“致良知”三大命题为主。

王阳明在《稽山书院尊经阁记》中提出，如果我们不懂得去探究六经的实际内容，不使用这些内心的财富，而拘守于文字训诂的细枝末节，这和“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”又有何区别？

生动的教学让学生们受益匪浅，王阳明的学生钱德洪如是记录：“诸生每听讲，出门未尝不踊跃称快，以昧入者以明出，以疑入者以悟出，以忧愤愊忆入者以融释脱落出。”

而今已复院  更待复建时

据统计，自唐证圣元年（695）至清光绪三十一年（1905）废除科举制度，绍兴（山阴、会稽）一地共出进士1480人，仅明代就有475人。浙江稽山阳明研究院执行院长潘建国认为，这与稽山书院的影响力密不可分。

在稽山书院讲学期间，王阳明积极提倡书院讲会制度。“王阳明认为，为学不可离群索居，不可独学无友。固守一地，专从一师难以长进，最好的方式是经常聚会讲习，取长补短。”潘建国介绍，古时讲会类似于现代的学会组织，以书院为中心，联合周边有识之士共同组成。书院之间也联合办讲会，轮流主持，成为当时影响广泛的学术教育活动。王阳明还为稽山书院订立《稽山会约》：立真志、用实功、涤旧习。

王阳明也许并未想到，400年后，他所推崇的讲会制度以另一种形式在绍兴再次兴盛起来，且影响面波及全国，这就是会稽山论坛。在范仲淹第二十九世孙、国学大师范曾等人士的倡导下，2014年10月12日，稽山书院在绍兴正式宣告复院，范曾任稽山书院复院后首任山长。

复院后的稽山书院定期邀请国内外文化名流和大家学者，面向社会大众举办文化讲座。稽山书院已连续举办数届会稽山论坛，叶嘉莹、莫言、楼宇烈、董平、陈洪、湛如等数十位文化名家齐聚会稽山脉开坛讲学，重启并延续讲学之风。

秋日的府山公园依旧绿荫苍翠。越王台、清白泉、南宋古柏镌刻下古城的历史，稽山书院文脉已续。潘建国表示，稽山书院是绍兴传统文化里一张闪亮的金名片，希望能原址重建稽山书院，再现书院鼎盛时期的原貌。

文史链接

绍兴其他代表性书院

阳明书院

王阳明晚年回乡讲学，由于前来求学者众多，原讲学地伯府第已不够容纳，王艮等门人便在伯府第不远处修建了阳明书院。

阳明书院建于明嘉靖四年（1525）。后十二年丁酉，巡按御史、王阳明门人周汝员建祠于楼前，匾曰：“阳明先生祠”。万历《绍兴府志》之《府城图》中标了“阳明书院”的具体位置，在光相桥东下大路北侧，与伯府一河之隔，现已辟为商住楼。

蕺山书院　

蕺山书院位于绍兴蕺山之上，最初是南宋的相韩私塾，距今有800多年的历史。明代儒家学者刘宗周曾在此讲学，清代改名为蕺山书院。在这里，刘宗周开创“慎独”学说，创立蕺山学派。他的学生黄宗羲、陈确、张履祥等人为中坚。

光绪二十七年（1901），徐锡麟等将蕺山书院改为山阴县学堂，并亲自授课，史学家范文澜、数学家陈建功、作家许钦文等先后在此就读。

书院建筑由门楼、刘念台先生讲堂、蕺山薪火厅、刘子祠和证人讲舍等组成，现在修复的是鼎盛时的一部分。

学术顾问

黄灵庚

二级教授

博士生导师

首都师范大学特聘教授

中国屈原学会名誉会长

吴远龙

金华市政协文化文史和学习委原主任

（内容来源：金华新闻客户端）