岷江，发源于岷山弓杠岭和郎架岭，是长江上游的重要支流，其流域主要在四川省境内。

历史上因“岷山导江”（《尚书•禹贡》）而得名，在古代又称汶江和都江。很长一段时间里，岷江都被视为长江的干流。生于眉山的大诗人苏轼《游金山寺》说：“我家江水初发源，宦游直送江入海。”直到明代，江苏人徐霞客冒着生命危险来到西南地区实地考察，通过黄河之源和长江之源长短的比较，得出了“岷流入江，而未始为江源，正如渭流入河，而未始为河源也”的结论，并初步判定金沙江为长江源头，从而纠正了历史的误区。

岷江乐山与大渡河、青衣江汇流处。 高利华/摄

奔腾万里的岷江大致可分为上、中、下三个部分。从源头到都江堰为上游，落差较大，水力充足；都江堰至乐山为中游，沃野千里，繁荣富庶；乐山至宜宾为下游，水流平缓，航运发达。这次实勘活动我们主要对岷江的中下游进行了踏访，但是作为浙江人，我们不应该忘记岷江上游松潘镇官兵们所作的牺牲。

1841年10月，第一次鸦片战争期间，清道光帝下诏调四川建昌、松潘两镇属内挑选精兵两千名，前赴浙江军营听候调遣，这批士兵跨越大半个中国，于次年2月抵达浙江绍兴，在曹娥江一带驻防，与当地官兵共同抗击英军。在战斗过程中，大量藏、羌族土屯兵面对水土不服、武器落后等原因，英勇奋战，为国捐躯，在浙川历史上是写下了悲壮的一页。

岷江都江堰。 胡卓君/摄

历史上岷江上最值得关注的水利工程便是“万世资灌溉”的都江堰。都江堰建于公元前256年，是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成。它的修建是岷江从“祸水”到“福水”转变的关键，在此之前，每到夏季，成都平原常常出现东旱西涝（以玉垒山为界）的局面，而都江堰的修建则为四川盆地成为“天府之国”奠定了重要基础。

都江堰灌溉功能闻名于世，都江堰一带的壮美景色也是诗人感发的对象。

岷江眉山段。 高利华/摄

杜甫当年曾登上附近的高楼，感叹“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，并发出“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁父吟》”的喟叹；陆游则登上灌口庙东大楼，遥望岷江雪山，写下“胸中迫隘思远游，溯江来倚岷山楼。千年雪岭阑边出，万里云涛坐上浮”以自广；今人赵朴初先生更是写下了“长城久失用，徒留古迹在，不如都江堰，万世资灌溉”的诗句来赞美都江堰。美国汉学家牟复礼有言，历史不是由石头构成的，而是由词语组成的。可以说，正是这些文学作品使得都江堰更加具有人文气息与历史底蕴。

在人们的印象中，蜀地一直以交通不便而著称，李白所言的“蜀道难，难于上青天”，但其实蜀地与外界并没有我们想象的那么与世隔绝，岷江流经四川腹地在宜宾汇入长江，成为对外交通的要道。文学史上，出蜀与入蜀都是成就诗人的大机遇，如离开四川的唐代诗人李白、宋代诗人苏轼，唐代留寓四川的杜甫、入蜀的宋代诗人黄庭坚、陆游，东西部文化交流的空间跨度越大，诗人的创作视野越广，成就越显著。文学如此，历史亦然。

陆游说“我壮喜学剑，十年客峨岷”，中年入蜀，接触了“士风尚豪举，意气喜远客”峨岷民俗，诗歌境界为之雄浑壮阔，东西部文化的融合，诗风为之一变。

针对岷江流域不同的生态环境特点，四川省政府制定了不同的发展对策，上游坚持“共抓大保护，不搞大开发”，中下游则重点发展航运与旅游，努力让长江黄金水道往上延伸至成都平原经济区腹地，打造岷江“水上黄金旅游线”。

岷江中下游人文荟萃，文化积淀深厚，我们期待着岷江诗路文化的深度赋能，我们深信：高扬文旅融合的风帆，必将成就文化和经济创新发展的大格局和大事业。

（指导：高利华）