踞守柯山东，招徕鉴湖水。柯岩风景区坐落在绍兴城西约八公里处，是鉴湖区域最精华部分，拥有旧时被称为“南洋”的鉴湖水域最宽阔处。恰逢江南梅雨季，入到景区内，只见柯岩环山抱水，潭邃林雅相映成趣，游人如入画景。

“柯岩”这一地名最早可追溯至宋代，王镃《避乱柯岩绿坡诸公以诗见寄》的五言律诗题中就已出现“柯岩”二字。“屏山迭迭水迢迢”，唐代诗僧皎然说柯岩的山是“寒山晓月”，多一分清冷；陆游以为“山为翠螺踊”，多一分写意；宗圣垣夸赞“蜿蜒山石活”，多一分灵动。事实上，柯岩原是汉魏时期一处采石场，景区内至今仍完整留存5个采石坑遗址。从游人站立处往下望，可见采石坑坑壁光滑如镜面，肉眼可见壁面之细腻，与想象中粗犷裸露的岩壁相去甚远。

在景区内，“天工大佛”弥勒石像绝对称得上是柯岩石景一绝。身着褒衣博带式袈裟，在清人钱遵宪眼里，石像是“亭亭丈六身”。右手为说法印，岩顶刻有葫芦形塔刹。整座造像连同佛龛线条流畅，隐身于孤岩之中，大佛以慈悲之怀注视芸芸众生。石佛不言，“只有涧声喧”。虽与石佛相距一汪水面，来此之人仍会惊叹它是“古佛原无意，偶然石借形”。

“天工大佛”究竟是从何而来？据柯桥区文物保护管理所的工作人员介绍，关于佛像建造的时间和起因共有五种说法。一说建于汉代，据石佛佛龛内《僧海岳和南题记》所说：“汉时建石像。”二说建于三国吴赤乌年（238~251年），有明人王安云：“佛造于吴赤乌岁。”三说建于晋永和年间（345~356），清《嘉庆山阴县志》载：“柯山寺在县西三十里，晋永和年间敕建。旧志：产石，为民所采成岩洞，巧匠琢为佛，唐以来创寺覆之。”四说建于唐隋开皇年间，民国《绍兴县志资料》第一辑载：“石佛高五丈六尺，相传隋开皇间，有石工发愿为此，未成而逝，以禅之子，子复禅孙，三世讫功。”五说则是中国社科院世界宗教研究所丁明夷先生认为：“从像容、雕法看，应为宋代造像遗存。”

得益于便利的交通条件，清代文人雅士群集柯岩游览避暑，留下“柯山八景”成一大特色。譬如张庸就有组诗“柯山八景”，化用其诗进行想象便得一幅纤秾冲淡两相宜的山水画：东山春望登临远眺稽山镜水；南洋秋泛船入红叶丛，袭得蓑衣微湿。七星岩观鱼，神思悠然同鱼游；又有清潭看竹满园芳，石室烹泉涤凡尘；五桥步月独步长堤，棋枰残雪雪成阜。最令我们惊讶的是“炉柱晴烟”，“直欲凌霄上九天”，如一缕袅袅升起的炊烟，又似一朵无心出岫的流云，轻盈立于厚薄不足一米的骨突处，给人岌岌可危之感。

“循途而下转，窈然开小岫，深潭缘石邃，曲曲通岩窦。”柯岩不愧其美景，如一叶扁舟稳稳驶在从汉代至今一千八百多年的历史长河里。柯岩风景区的精品建设被省内外专家称为“柯岩现象”。2000年时柯岩风景区被国家旅游局评定为国家“AAAA”级风景旅游区；2003年被中国旅游报评为“中国旅游知名品牌”。

柯岩风景区不仅在实际建筑形式上没被高门围墙束缚，在内容上也做到了多元包容，致力打造出“大柯岩”。因地制宜使柯岩山景与鉴湖情相融，有机结合石文化、酒文化和宗教文化。在2003年景区还根据鲁迅笔下的绍兴小镇开发了鲁镇景区，进一步把山水景与人文性相结合。2021年5月22日，景区内揭牌“诗e柯桥——数字诗路文化体验馆”，用科技为诗魂注能。

石景奇绝，湖景旖旎，佛景慈悲。柯岩风景区“绰约多姿态”，景区内亮点不胜枚举，怀着如同陆游那般感叹“好时节”的心情，我们踏上了归程。

（指导：刘亮）