12月4日，由故宫博物院、绍兴市人民政府、中共杭州市委宣传部、凤凰卫视主办的《清明上河图3.0》宋“潮”游乐园绍兴展在绍兴科技馆开幕。

展览通过深入挖掘和提炼绍兴南宋文化资源和在地化元素，讲述一条古运河上，承载着的从北宋到南宋、从开封到绍兴的文化大历史。由此探索800多年前作为南宋文化中枢的绍兴的过去和未来。这条川流不息的大运河，一头连接着过去，那是“中国第一次文艺复兴”，一头连接着未来，那是人类共同未来的新生代。

宋“潮”游乐园，最妙的就是这“潮”字，不是朝代的“朝”，而是潮流的“潮”。

《清明上河图》“盛世长卷”（局部）

宋“潮”里看见宋朝

承接北宋厚重，又延续南宋优雅

“《清明上河图》里的人和物，仿佛从画里走出来了！”12月5日上午，在绍兴科技馆内，市民董青难掩兴奋之情，“可以看见宋朝了！”

科技馆内正在举行的是《清明上河图3.0》宋“潮”游乐园绍兴展。继2018年《清明上河图3.0》高科技互动艺术展在北京故宫火热展出、吸引了逾140万人次观看后，展览又移师香港、广州等地，让久经岁月洗礼的国宝在科技驱动下焕发了新的生命力。

展览由《清明上河图》“盛世长卷”、宋“潮”游乐园、球幕影院《汴河码头》三个部分组成。在展厅中央，一幅30余米长、近5米高的《清明上河图》“盛世长卷”巨幅动态高清投影映入眼帘：树枝随风摆动，河中的船只随波荡漾，画中的人物也在活动，连他们的细微神态都清晰可见。这幅投影动画的线稿部分由20余位画师历时400多天手工绘制而成，画中的人、事、物栩栩如生。

《清明上河图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家张择端所画，现藏于北京故宫博物院。它与绍兴有什么关系呢？《清明上河图3.0》宋“潮”游乐园的展览为何会来绍兴？

答案其实很简单：《清明上河图》描绘的是北宋都城开封的繁华景象，而绍兴则是一个南宋皇帝留下的地名，两个城市都积淀着深厚的宋朝文化。

南宋初年，金兵南下，宋高宗赵构避难越中。1130年，宋高宗下诏，以“绍弈世之宏休，兴百年之丕绪”之意，命次年改元“绍兴”，升越州为绍兴府，“绍兴”之名沿袭至今。赵构为当时新升的绍兴府题写府额“绍祚中兴”，意思是要继承国统，重新振兴。

作为宋“潮”游乐园的学术主持，故宫博物院原常务副院长、故宫出版社社长王亚民说，宋“潮”游乐园，最妙的就是这“潮”字，不是朝代的“朝”，而是潮流的“潮”。通过深入挖掘和提炼绍兴南宋文化资源和文化元素，借助沈园、八字桥、宋六陵、陆游故居和诗文等宋代文化遗产，讲述一条古运河上，承载着的从北宋到南宋、从开封到绍兴的文化大历史。由此探索八百多年前作为南宋文化中枢的绍兴的过去和未来。从北宋到南宋，从开封到绍兴，从“绍祚中兴”到文化复兴。这条川流不息的大运河，一头连接着过去，那是“中国第一次文艺复兴”，一头连接着未来，那是人类共同未来的新生代。

王亚民认为，这次展览，以文化为魂，科技为辅，艺术为形，以创意赋能，不仅实现绍兴对“南宋文化节”的创新演绎，并“以文会友”“以诗和鸣”，为东西方文化交流，贡献出中国智慧和绍兴方案。

“绍祚中兴，‘绍兴’地名始于南宋。六陵暮鸦，南宋精魂归于绍兴。”凤凰吉象文化品牌创始人、《清明上河图3.0》宋“潮”游乐园策展人张宛娴说，宋高宗两次驻跸绍兴，也曾将此当作南宋临时都城，一度称为“宋城”。这里激发了他“卧薪尝胆”之志，点燃了“绍祚中兴”之梦。“绍兴”之名来自南宋，既是地名，又是年号，在中国历史上极为少见。如果说《清明上河图》是打开北宋的时空之门，那么绍兴是一坛封存了八百年的南宋陈酿。沈园、八字桥、宋六陵、陆游故居、稽山书院，有范仲淹、有陆游、有朱熹讲学。绍兴承接了北宋厚重，又延续了南宋优雅，四处弥漫宋朝芬芳。如今绍兴积极推进“融杭”战略，举办“南宋文化节”，引进《清明上河图3.0》宋“潮”游乐园展览，突破对《清明上河图》的单一解读和时空限制，沿着一条古运河，引发一场两宋历史的观照，构建起开封与绍兴、杭州与绍兴的跨城市对话。

宋“潮”印书铺

跟着展览穿越到宋朝

从都泗门直抵八字桥，一赏“河梁风月”

画家张择端去世那年，陆游刚好20岁。他和表妹唐琬结婚了，还写了这样的诗：“上马击狂胡，下马草军书。”

张宛娴说，以陆游为线索，将他走过的路、行过的桥、渡过的河、题过的诗、爱过的人、住过的地方，串联起绍兴时空，讲述一座没有围墙的城市博物馆——绍兴文旅融合的故事。以南宋的视角，重新发现绍兴。

记者进入展览现场，仿佛瞬间穿越到了宋朝。

在展览的入口处，一个宋“潮”水陆城门非常吸睛。这个水陆城门正是都泗门。都泗门为旱门和水门合为一体的城门，是旧绍兴的重要商埠，内有许多港汊，船只停泊鳞次栉比，樯桅如林，一直延伸到长桥、保佑桥的大埠头。从都泗门的水门进城，可以直达八字桥。

张宛娴说，纵观世界城市文明的发展，都与河流有关。像塞纳河孕育了巴黎，泰晤士河孕育了伦敦，台伯河孕育了罗马，汴河孕育了北宋都城开封，6759条河流孕育了古越州。通常进入北宋开封，有水陆两种方式。《清明上河图》描绘了水陆两路的繁荣。抵达南宋绍兴也有两种方式。通过都泗水门，可直抵八字桥，一赏“河梁风月”。开封与绍兴因河流而闻名，也因河流而相遇。

除了宋“潮”水陆城门，这个展览还融入了很多绍兴元素。展览现场还搭建了一座宋“潮”八字桥，这座“宋代立交桥”陆连三路，水通南北。展览还以虚实结合的方式设立宋“潮”十二道门，将宋代或绍兴的12个特色如宋词、茶道等用绍兴台门的设计展现出来。

来自徐冰工作室的艺术家们和绍兴民众一起利用枯枝、叶片、玉米壳等材料，通过修剪、拼接、粘贴在毛玻璃板背面，用“光影绘画”创作了《兰亭修禊图》。《兰亭修禊图》是明代画家文徵明创作的一幅金笺设色图，现藏于北京故宫博物院。此图描绘东晋永和九年（３５３），王羲之、谢安等人在会稽山阴（今绍兴）的兰亭溪上修禊，作曲水流觞之雅集的故事。

主办方还特意打造了一个宋“潮”游乐园，这个亲子民艺体验空间以宋代文学家孟元老的《东京梦华录》为故事背景，营造了一个宋“潮”空间。穿行在宋“潮”游乐园里，宋“潮”驿站、宋“潮”灯会、宋“潮”直播间、宋“潮”书院、宋“潮”印书铺、宋“潮”扇子铺、宋“潮”美术馆、宋“潮”茶寮、宋“潮”年画铺、宋“潮”大药房、宋“潮”酒肆、宋“潮”戏院，等等，一应俱全。

王亚民说，绍兴是一座书法之城，王羲之曾在兰亭留下了天下第一行书。书法是绍兴重要的文化资源和城市符号。我们联手艺术家、设计师以书法之美，重新激活南宋诞生的“灯谜”游戏，创作别具匠心的“字画灯谜”。以画认字，以字寻根，以“书画”的形式，将宋代留下的文化遗产和绍兴书法，转译成当下年轻人喜闻乐见的艺术语言。在宋“潮”非遗市集，参观者可以体验活字印刷、拓印木刻年画、手绘一把团扇，还可以观看《清明上河图》动画片、阅读故宫出版社出版的《字画·清明上河图》图书等。通过看、触、听、赏、玩，践行蔡元培先生提出的美育实施方法。

“观乎人文以化成天下。”张宛娴说，连接过去，是为了更好地赋能未来。希望宋朝美学，可以治愈当代人的焦虑和匆忙。同时也致力于亲子教育，通过绘本、动画片和宋“潮”游乐园，将传统文化转译成儿童语言，丰富审美感知力，积累文化自信。

故宫博物院原院长、故宫学院院长单霁翔也为展览送上了寄语：“对于《清明上河图》这样一份绢质脆弱的艺术珍品，如何诠释传播，才能满足群众的‘体验感’，让文物活起来？《清明上河图3.0》数字艺术展，是对以上诸多问题的一个探索。文化与科技结合，有了无限广阔的空间，心随清明上河梦游，这已不是泛黄的一张图，它是一段徐徐展开的历史记忆。一朝步入画卷，一日梦回千年。”

宋“潮”戏院

绍兴的宋朝也很潮

实现了南宋文化与中原文化的交融

长达152年的南宋王朝卷帙浩繁，不少人对于南宋历史的认识，只停留在苟且偷安、不思进取的层面。但如果南宋仅仅是一个如此腐朽没落的王朝，又怎能取得经济、科技、文化、艺术等方面的巨大成就？那么，南宋这段历史，对绍兴究竟有着怎样的影响？

对于南宋绍兴城市的发展，浙江省社会科学院历史研究所所长、研究员徐吉军研究认为，南宋时期，是绍兴城市史上承前启后的时期。在这一时期，绍兴的经济、文化和城市建设等，都在前代的基础上有了突飞猛进的发展，并对日后绍兴城市的发展产生了极其深远的影响。越州作为南宋的临时都城为时一年零八个月。虽然只有这短短的一年多时间，但却是绍兴城市发展史上的一个里程碑，整个城市发生了根本性的变化。这里一下子成为一个封建王朝的统治中心所在，成为当时海内外的关注中心。数以万计的官吏、将士和成千上万北方移民的涌入，使这个小小的城市立即变得熙熙攘攘，热闹了起来。

正因为曾是南宋王朝临时都城，且又是南宋皇陵所在地，同时，南宋朝廷还在城内设立中央派驻机构，将其定为两浙东路的政治中心，故此绍兴府在全国的地位明显高于除都城临安外的其他州府，后人往往把绍兴称作南宋的陪都。

越文化研究专家任桂全指出，南宋时，因为绍兴地近临安，属畿辅之地，居住人口相当密集，嘉泰元年（1201），绍兴府城常住和临时居住人口多达24万人，这是古代历史上绍兴城市人口的最高峰。

徐吉军指出，为了加强城市的管理，嘉定十七年（1224），知府汪纲对府城的街区进行了重新规划与调整，他将城区划分为五厢九十六坊，其规模正是北宋大中祥符年间的三倍。嘉定十四年到十七年间（1221～1224），地方官员又在府城内进行了一次有史以来最大规模的城市建设，除了把罗城和水陆城门作了一番修缮外，对城内的道路、河渠、桥梁等也都作了一番新的规划和修建。绍兴城市的厢坊建置、街衢布局、河渠分布等，从此大体定局，直到清末以至民国时期，都没有较大的变化。这一时期的绍兴真正称得上是一个水城，城内外水网密布，故此桥梁的数量十分可观。根据成书于南宋时期的方志记载，南宋绍兴府境内有238座桥，其中府城绍兴有99座。

南宋时期的绍兴，都市经济发展到了一个新的高峰。绍兴的酿酒业、造纸业、丝绸纺织业、雕版印刷业、制盐业等都称盛于世。绍兴是当时著名的商业都会，城内外商贾云集，店铺遍布，酒肆林立，市场众多。同时，绍兴还是南宋重要的文化中心之一。这里除创办有朝廷所建的科举应试之所贡院外，还设有府学、县学和书院等。

“从某种意义上说，《清明上河图3.0》宋‘潮’游乐园绍兴展是南宋文化和中原文化在新时代的一次交流。”很多体验完展览的人士都认为，这个展览一方面展现了中华民族的文化自信，一方面也吸引了更多人爱上传统文化。

两宋交替时期，中原人大规模随北宋王室渡江南迁，以开封为代表的中原文化迅速南传，给南宋都城杭州及江南地区的传统文化带来了一定的影响，突出体现在饮食文化、文娱活动、节日及城市管理等方面。成千上万的北方移民来到江南，他们带来了北方先进的文化和生活方式，可以说，进一步促进了中原文明向绍兴的渗透，从而使绍兴的城市文明有了一个质的飞跃。