汪国平说，每当在古砖上刻制砚台时，都仿佛刺入历史的肌理，与古越文化在进行一场亲密的对话。

这几天，位于仓桥直街的张桂铭艺术馆内人气颇旺，除了路过的游客，还有不少书画爱好者，他们被这里的一块块砖砚所吸引。经过长时间的筹备，近日，“运甓聚墨”汪国平会稽砖砚制作技艺展在此开展。

展览共展出越城区非物质文化遗产“会稽砖砚制作技艺”项目代表性传承人汪国平收藏制作的历代会稽砖砚代表性作品26方，以及23位与汪国平有过翰墨交流的书画名家的拓片题跋，共计32幅。

一方砚台，或方或圆，尺寸间，皆是艺术家别具一格的心思，和对会稽砖砚技术这门古老艺术的情感。

精耕砖砚

制作胚泥，压模成砖、进窑炼制、刻制砚台、砚台开膛、打磨晾晒、制作天地盖，刻铭文……在会稽砖砚制作技艺展上，汪国平将制砖做砚的过程通过图文进行了展示。

“砖”在我国古称为“甓”，以砖制砚，会稽砖砚制作技艺是极具绍兴地域特色的传统技艺。“传万古而不朽，历劫难而如常，流千年而永存。”

汪国平是袍江人，曾是一名木匠，但却因为一个偶然的机会，对砖砚产生了浓厚的兴趣。1990年，他开始拜师学习砖砚制作技艺，之后在钻研砖砚传统制作技艺的基础上不断创新。

砖砚需要使用优质泥土作为原材料，一般以山地的沙土和平原的田土混合使用，汪国平通过大量的实验，得出了制作会稽砖砚的最佳泥土配比。汪国平告诉记者，会稽砖砚一直以质地致密、美观雅致、坚实如铁、不渗水、发墨好闻名于世，其核心点便在于对泥土的精挑细选，“土必须深挖到地下两米才取。”汪国平说。

目前，“会稽砖砚制作技艺”已被列入绍兴市越城区非物质文化遗产保护名录。

古砖赋能

除了质地上乘，会稽砖砚享有盛誉的另一个原因，是其具有丰富的历史与艺术价值。

会稽砖砚制作历史悠久，历史上曾作为进献皇帝赏玩的贡品。如今传世的古砖砚多为秦、汉和晋砖砚。砖砚上各种字体皆备，其两侧或背面多模印纪年文字，其铭文集文学、历史、书法、绘画、雕刻与金石为一体，是宝贵的实物研究资料。这也让汪国平对古砖制砚发生了兴趣。

事实上，早年在农村做木匠时，他便经常从拆除的旧房墙堆里拣出刻有铭文图案的断砖收藏。在熟悉了会稽砖砚的制作过程后，他开始着意将雕砖工艺用到这些古砖上。有一次，汪国平想要尝试调整工艺顺序，结果把一块好不容易找来的秦砖刻坏了，让他挺心疼。

“古砖制砚要最大程度保留铭文和图案，按照它的形状设计砚池，这个是比较难的。还有就是刀功，一丝一毫都不能差。”汪国平说，设计之后是勾画轮廓、下刀、打磨、晾晒、二次打磨，最后上蜡。这些步骤，汪国平花了五年反反复复折腾才摸索出来。

在这次展出中，有不少古砖砚年代久远，如一方侧面刻着“太平四年”的古砖砚，出自三国时期。此外，还有刻着“永和九年七月七日”字样的晋砖。

“将这些古砖制作成砚台，既实现了其功用的延续，也可以让我们从中品鉴古人的艺术。”汪国平说。

“链接”书画

“黄龙元年宋氏砖”的拓印，附上著名画家何水法的书法；“永和九年七月七日”红色砖拓，配以中国水墨画……在展览现场，23位与汪国平进行过翰墨交流的书画名家的拓片题跋，让人们在欣赏砖砚的同时又发现了另一种艺术创作之美。

这门拓砖手艺也是汪国平自学的，目的是将砖上的铭文或者图案拓到书画作品中，实现古砖艺术的另一种传播。

“每一块古砖砚都有故事，这些故事印刻在了砖上，我们用另一种办法将它展现出来，并进行再度创作。”汪国平说。

对于他的这番尝试，著名美术评论家郑竹三先生深表认同，“一块古砖变成了文具，再变成了艺术作品，手工制作链接上了艺术价值，从而实现了另一层次的美学高度。”郑竹三勉励汪国平，在以后的创作中，要更多地汲取国内外的美学理念，用更多的方式展现会稽砖砚的艺术与价值。