习近平总书记指出，党性教育是共产党人修身养性的必修课，是共产党人的“心学”。在党的生日来临之际，在中国阳明心学高峰论坛完美落幕之时，我们重温党的历史，不忘初心、牢记使命，我们重读王阳明，让中华优秀传统文化散发出迷人的时代风采，就是要从中华优秀传统文化中汲取滋养、获得能量，将人性自觉和党员意识有机结合，把理想信念扎根在本性上，在知行合一中磨炼自己，努力修好当代共产党人的“心学”。

绍兴干部有得天独厚的优势，可在阳明心学中获得滋养。绍兴是阳明心学的成熟地、传播地，也是王阳明最后的归宿地；是王阳明生活时间最长、王门后学影响最大的地方，更是阳明遗址遗迹最多、遗存较完整的地方，绍兴的干部学习阳明心学，践行“知行合一”，具有独特的优势。今年阳明心学高峰论坛的成功举办，唤醒了历史文化名城绍兴特有的文化基因，激活了民众对阳明心学的向往。将论坛永久会址落户绍兴，并开启中华心学圣地文化工程建设，是以阳明心学为起点，以绍兴这座历史文化名城为载体，对中华民族“知行合一”精神的全面总结。我们要努力使绍兴成为中华民族的精神家园之一，凝聚起中华民族伟大复兴的磅礴力量。

阳明心学具有积极的当代价值和重要的时代意义。王阳明是心学的集大成者，阳明心学的核心思想是“心即理”“致良知”“知行合一”，这三个方面相互联系，构成了王阳明思想的有机整体，用四句话概括，就是“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。阳明心学思想与孟子所倡导的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心是一脉相承的，也与马克思主义思想是相通的，是理论与实践的统一，是主体与客体的统一，是内圣与外王的统一。阳明心学具有当代意义，突出表现在阳明心学的“心”与总书记讲的“初心”是相通的，具有同样丰富的内涵。“不忘初心，方得始终；初心易得，始终难守”，这个初心，就是“致良知”，这个“始终”，就是坚持“知行合一”。

绍兴的党员干部应成为修好“心学”的典范。在王阳明看来，人人皆可以为尧舜，人人皆可以成圣人。如何成为圣人？概括起来就是立志、勤学、责善、知行合一，坚持人性自觉和党性意识，把理想信念扎根在本性上，科学运用批评和自我批评，在“知行合一”中磨炼自己。

一是清醒认识自身价值，提高责任担当。每个党员都应自觉认识价值与尊严，都应有自身的担当，立圣人之志，为实现中国梦尽责担当。广大党员干部要从内心用功去不断提升自身的素质，并从本心上自觉发力。

二是每个党员都要做最好的自己。人与人之间在才能上的不同，并不意味着在党性上的不同；人与人之间存在个体才能上的差异，但在党性上是相同的。每个党员都应当有目标有理想有追求，要看是否实现了自己、完善了自己，而不是功利地与其他党员比较，否则终究失去了本心和党性。

三是要把理想信念植根在本心上。王阳明认为，从主体方面立志，即坚定理想信念是极为重要的，志不立天下无可成之事，理想信念不坚定是进步不足的根本原因，这些思想对于共产党人如何补足精神之钙都是很有帮助的。中国共产党人的“心学”是建立在马克思主义哲学基础之上的，要坚持把理想信念建立在对客观规律的笃信之上，建立在主体对其内在本性的把握上，从而实现客观性与主体性的统一。

四是改过与责善，着力用好批评与自我批评的武器。我们党的批评与自我批评与王阳明改过与责善思想是一脉相承的。王阳明认为，改过要从根上着手，在事上磨炼，不可就事论事。批评和自我批评是我们党的优良传统，习近平总书记指出：“批评和自我批评的武器要多用、常用、用够用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。”要通过批评与自我批评不断完善自我、提升自我。

五是以认识与实践的辩证法加强党性修养。毛泽东同志在《实践论》中指出，实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的根本标准、实践是认识的目的，要求我们在改造客观世界和主观世界中提升自己，要求我们达到主观与客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。毛泽东这一辩证唯物论的知行统一观与王阳明“知行合一”“终身不行便终身不知”“克去妄念”“达至万物一体之仁”等思想是一脉相承的，对于我们今天弘扬中国共产党人的“心学”仍然具有重要的借鉴意义。

作者为市委宣传部常务副部长、市文联党组书记