广东率先举行并在全国引发“复制”热潮的性文化节，今年11月3日~5日将再次在广州与市民见面。性文化节活动继去年成功走进大学城之后，今年将首度进入中学校园。这也是广东校园性教育的一次探索。（2007年8月22日《广州日报》）

    “这样的割头案，别说在五台县，就是在整个忻州，也是第一次。”… 中石油半年狂赚818亿元 [中国移动上半年日均净赚两亿][更多] ·我国展开产品质量食品安全专项整治·广电总局：禁播群众参与的整容变性节目·统计局公布平均工资受质疑 民众称有差异·湖南警察捏造罪名逮捕千万富翁侵占其财产·棋圣聂卫平炮轰中国足球 称男足该解散 不能睡觉散步还要警察干吗 [斩断利益链方能根除协警滥抓嫖][更多] ·人民时评:一些协会为什么成了"涨价行霸"·红网：性文化节进校园和男女生禁单聊·2聋哑人将1聋哑女学生骗到家中多次玷污·私家侦探揭行业暴利灰幕 3女当街打死老汉 “男女同学（包括学生干部）商讨学习、工作、生活中的问题须在教室、走廊等灯光明亮的地方。当教室、走廊等交谈地方无其他人在场时，不能进行一对一交谈……”7月初，广西宜州市一中出台的《男女同学交往若干规定》，引来学生议论纷纷。（8月22日《新京报》）

    应该说，这两则新闻涉及的中学生性教育问题是很敏感的，也是不能回避的。广东省开风气之先，让“性教育进中学”，并且，请来广东省性学会专家做主题演讲，并以参与式访谈及台上台下答辩方式与中学生进行交流。应该说，这是积极的主动的教育方式。是针对青少年性生理、心理成熟较过去提前了1~2年的现实情况，而对中学生开展性教育的一种合适的方式。

    性文化节进入中学校园，是否合适？在我看来，不但合适，而且，很有必要。性是与生俱来的，但未必是无师自通的，性教育既然称为教育，它当然与其他学科一样，需要学习。而性文化节是一个普及性知识的节目，又直观又有专家的指引，我想应该是一个好的教育方式。

    同样是学校，宜州市一中的《男女同学交往若干规定》就显得十分苛刻而不合时宜了。首先是它所提要求对现代社会的中学生是苛刻的，它规定：“男女同学在校园内交谈，应用口头语言，不用书信、QQ、手机。正常的交往应是透明的、文明的、健康的；男女同学在交谈过程中，不允许存在任何身体接触，如手拉手、拥抱、互相拍打、攀背、接吻等不良道德行为；男女同学不能在学校餐厅或其他地方结对就餐，更不能在就餐地做卿卿我我、交头接耳等各种不道德的动作……”

    QQ、手机都是现代社会非常普及的通讯工具，只因为了避免男女中学生的接触就不准使用，显得是多么的蛮横和荒唐可笑。更加可笑的是“男女同学不能在学校餐厅或其他地方结对就餐，更不能在就餐地做卿卿我我、交头接耳等各种不道德的动作……”，我怀疑规定的制定者是否参考了中世纪教会学校的一些规则。因为只有教会学校才有可能制定如此严苛的规定。这与鲁迅先生讽刺的那些男女之大防的人没有什么两样，建议宜州市一中干脆给中学生每人发放一个防毒面具好了；或者干脆办成清一色的男中或女中算了。

    宜州市一中制定严苛刻的交往规定不但蛮横可笑而且对学生干涉过度，是否侵犯人权或学生隐私还是个问题。即使未侵犯人权但对学生先入为主的“有罪”推定也是对全体学生的不信任。貌似严苛的规定由于施行的困难也使得规定的严肃性打大折扣。总之，宜州市一中是既不相信老师也不相信学生的前提下做出了这样一个令学生哗然的规定。一个规定引起了多数学生的反对，那么制定规则的校方应该检讨自己的决定是否合理了。

    什么是教育？教育是诲人不倦，教育的前提是信任。在信任的前提下教育的最高境界应是“无为而治”，而不是处处设防。宜州市一中除了制定严苛的规定外，还到处布置了先进的电子眼监控设备。“食堂里面、宿舍楼口、教学楼口都装有分辨率很高的探头，目的很明显。”这样处处设防下生活的学生，能不噤若寒蝉吗？一个生活在高度紧张环境下的学生，能有身心的健康成长吗？

    广东的性文化节走进校园，宜州市一中却禁止男女生单聊；一边是信任，一边是怀疑；一边是开放的自由，一边是禁锢的不自由。两相对比，很有意思。