爬山口渴了，在半山腰的售水点扫二维码付款就能喝水，无售货员无监控，付不付钱全凭自觉，这样的场景就发生在诸暨城西的老鹰山上。近日，一位诸暨阿姨自设诚信“无人售卖点”，引发不少市民关注。（9月19日《绍兴晚报》）

“无人售卖点”之所以会引发关注，就在于其是对诚信的考验。

信用是市场经济的基础。“无人售卖点”将信任给了顾客，顾客当以信任回报。从报道上看，两个多月下来，陈阿姨售出的矿泉水应收款和实收款基本一致，只偶尔出现水和钱对不起来的情况，体现了“商品有价，诚信无价”。

但必须看到的是，“占便宜”仍是现代社会的一种通病，面对“拿东西是否付钱、付多少钱都由自己决定”，一些小市民能一下子丢掉贪小利这个坏毛病吗？而且，如果不讲诚信的顾客没有受到应有的惩罚，难免就会形成“破窗效应”，造成“劣币驱良币”的结果。显然，在不可能人人都守信的情况下，将“无人售卖点”单纯地寄托于人们的道德诚信之上，显然是无法实现可持续发展的。

推行“无人售卖点”，需要有较高的社会诚信氛围来支撑。现代社会里，诚信不是与生俱来的，我们需重拾“仁义礼智信”，提升全民道德素养。但更重要的是，还要有完善诚信体系的规则和制度支撑。就像权力要受约束的一样，道德同样需要受到制约，如“无人售卖点”只有其形不具其里，而且缺乏完善的制度保障和诚信的约束，就难以具备持续经营的能力。要让其走得更远，不仅需要对“人性善”的信任，同样需要对“人性恶”的可控。这就有赖于健全的法制体系、完善的监管机制、严厉的制裁手段来兜底。只有采取法律、经济等多种手段奖惩分明，使失信者受惩罚，守信者得奖赏，市场诚信、社会诚信才有可能发扬光大。